Лингвокультурологические особенности антропонимов в китайском языке: традиция и современность

Антропонимы – неотъемлемая часть системы любого языка. При взаимодействии представителей разных культур зачастую именно они играют роль «межкультурного мостика». Имена содержат богатейшую информацию о культуре страны на определенном этапе ее исторического развития. Социальные сдвиги, смена общественного устройства, внутренние и внешнеполитические события – все это находит отражение в антропонимиконе, т.е. совокупности личных имен отдельного языка. Это делает имена ценным материалом для комплексного изучения взаимодействия языка и культуры.
В европейских языках имена как подкласс слов обладают рядом отличительных признаков, в том числе отдельной словоизменительной и словообразовательной парадигмой, особенной морфологической и синтаксической валентностью, однако эта особенность не является универсальной для всех языковых систем. Даже предварительный анализ показывает, что в китайском языке с его изолирующим строем имена обладают далеко не всеми характерными для индоевропейских языков признаками проприальности. Внешняя форма и содержание китайских антропонимов также значительно отличаются от привычной для европейца модели.
За несколько тысячелетий своего существования традиционная китайская антропонимическая система, несомненно, претерпела немало изменений, многие из которых обусловлены переменами в общественной и политической жизни страны. При этом китайские антропонимы практически не подвергались влиянию извне, сохранили свою специфику и индивидуальность, что делает их очень ценным предметом изучения для лингвистов, историков, социологов, культурологов.
В настоящей работе используется термин «китайские антропонимы», под которым мы в первую очередь подразумеваем имена ханьцев, самой многочисленной этнической группы в Китае. Русское же слово «китайцы» может обозначать как представителей народа хань, так и служить собирательным названием всех народностей, населяющих территорию КНР. В настоящем исследовании мы сосредоточимся на анализе антропонимов китайского этноса, не затрагивая антропонимические традиции национальных меньшинств.
Таким образом, объектом представленной выпускной квалификационной работы являются антропонимы китайского этноса, предметом исследования – их организация и особенности функционирования как средства отражения национальной культуры в языке.
Цель данной работы – выявить лингвокультурологические особенности китайской антропонимической модели. Для достижения поставленной цели необходимо выполнить следующие задачи:
Проанализировать существующие в науке теоретические представления о содержании и функциях антропонимов в системе языка;
Проследить эволюцию антропонимической модели в китайском языке;
Выявить характерные особенности китайских антропонимов на разных исторических этапах;
Проанализировать языковой материал, определить основные лингвистические и экстралингвистические факторы антропонимической номинации в современном китайском языке.
Теоретической базой исследования послужили работы отечественных ученых-лингвистов А.В. Суперанской, Н.И. Толстого, Д.И. Ермоловича, Ю.М. Лотмана. Анализ данных мы проводили на основе исследований китайских антропонимов, выполненных российскими исследователями М.В. Крюковым, Е.А. Хамаевой, В.В. Дашеевой, а также китайскими лингвистами Чжун Вэнем, Чжоу Гуанъюем, Хуэй Юанем и др.
В основу нашего исследования лег список из восьмисот китайских антропонимов («中华人名小辞典»), составленный лингвистом Хуэй Юанем, список часто употребляемых в именах иероглифов («起名用字字库») Чжоу Гуанъюя, а также языковой материал, собранный автором данной работы во время прохождения стажировки в Нанькайском университете с сентября 2013 по июнь 2014 года и по ее окончании. В ходе анализа данных были использованы описательный и сравнительно-исторический методы исследования.
Тема китайской антропонимики принадлежит к числу недостаточно разработанных в отечественной лингвистике. Изучение антропонимов и их специфики – важное и практически значимое направление научных изысканий в области языка. Антропонимы – это те элементы языковой системы, с которыми мы сталкиваемся в процессе межкультурной коммуникации в первую очередь, а потому знание их специфики и особенностей функционирования есть залог успешного межъязыкового взаимодействия.