«Рассказ служанки» Маргарет Этвуд и традиция дистопии в англоязычной прозе
Данное исследование посвящено изучению англоязычной дистопии, начиная с момента её зарождения до настоящего момента в ее идеологическом и художественном измерениях. В работе выявляются и описываются предпосылки появления жанра дистопии (социально-политическая и экономическая общественная нестабильность). Рассматривается проблема отсутствия единообразного употребления терминов «дистопия» и «антиутопия» как в отечественном литературоведении, так и за рубежом. Жанровые характеристики дистопии изучаются на материале творческого метода Маргарет Этвуд, в частности, ее романа «Рассказ служанки», анализируются причины обращения писательницы к этому жанру. Подробно освещается культурно-исторический контекст создания романа, включая последствия военных действий в США во Вьетнаме, семейную политику Н. Чаушеску, внутреннюю политику Р. Рейгана, появление в Новой Англии большого количества религиозных сект. В исследовании роман анализируется с точки зрения жанровых конвенций дистопии (образ тоталитарного государства, замкнутый топос, наличие конфликта между протагонистом и государством и т.д.), а также демонстрируется, что М. Этвуд внесла неоспоримый вклад в развитие англоязычной дистопии и теперь является её неотъемлемой частью: писательница впервые делает женщину главным героем дистопии и описывает ситуацию подавления человеческой личности через призму женского мировосприятия.
В современной литературе большое место занимают произведения, относящиеся к жанру дистопии. Активно он начинает развиваться именно в ХХ веке, когда жизнь человека ускорилась, изменилась, и стремительный научно-технический прогресс со временем не замедляется, а лишь набирает обороты. Литература всегда была особым видом искусства, который не только рефлексирует над событиями, которые происходят с нами, она также способна предсказать возможные тенденции в развитии человечества.
Творчество канадской писательницы Маргарет Этвуд (р. 1939), являются предметом глубокого исследования в современном литературоведении. Научные работы как зарубежных, так и отечественных критиков и исследователей (Ш. Грейс, И. Каррингтон де Папп, С.А. Хоуэлс, Н.Ф. Овчаренко, Н. Пальцев, Ю. А. Жаданов, Е.П. Жаркова, М. Ю. Воронцова, Т.Н. Винокурова и др.) имеют многовекторную направленность. В них литературоведы рассматривают своеобразие поэтики и проблематики романистики М. Этвуд, пишут о мастерстве психологического рисунка в ее рассказах и романах, умении делать философские обобщения, определить экзистенциальные акценты в обыденности.
Актуальность диссертационного исследования заключается в том, что произведения, написанные в жанре дистопии, чаще всего анализируются с философской точки зрения и реже с литературоведческой. Кроме того, дистопия является относительно новым и быстроразвивающимся литературным жанром, и соответственно он требует пристального внимания литературоведов для определения этапов его развития. Отметим, что на данный момент в литературоведении полемика о природе антиутопии не закончена, и этим также определяется актуальность нашего исследования.
Новизна работы определяется более четким разграничением антиутопии и дистопии, новизной отмечена и попытка определить место дистопических романов М. Этвуд в истории становления самого жанра. Выявление специфических жанровых черт относительно молодого направления в дистопии: «young adult dystopian fiction» – также определяет новизну исследования.
Цель исследования – выявить основные этапы формирования англоязычной антиутопии и дистопии и определить место творчества М. Этвуд, в частности её романа «Рассказ служанки» («The Handmaid’s Tale», 1985), в ней.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
1) проследить развитие англоязычной дистопии, начиная с момента её зарождения (романы Г. Уэллса), заканчивая состоянием жанра на момент написания рассматриваемого романа;
2) выявить и описать предпосылки возникновения данного жанра в литературе;
3) охарактеризовать инвариантные жанровые черты дистопии;
4) определить место творчества М. Этвуд в контексте сложившейся традиции англоязычной дистопии, а также выявить причины обращения канадской писательницы к жанру дистопии;
5) проанализировать роман М. Этвуд «Рассказ служанки» с точки зрения жанровых конвенций дистопии.
Объект исследования – роман М. Этвуд «Рассказ служанки»
Предмет исследования – особенности становления и развития жанра дистопии в англоязычной литературе, а также место и роль романа М. Этвуд «Рассказ служанки» в традиции англоязычной дистопии.
Теоретико-методологическую основу работы составляют исследования в области дистопии Ю.А. Жаданова, Ю.И. Кагарлицкого, Б. Ланина, Т.А. Каракан, А. Олдридж, Г. Морсона, Г. Клейса, а также исследования творчества М. Этвуд отечественных и зарубежных ученых.
Методы исследования: системный, культурно-антропологический, сравнительно-сопоставительный метод, а также структурно-семиотический подход.
Структура работы: ВКР состоит из введения, трех глав, заключения и библиографического списка. Первая глава посвящена вопросу формирования англоязычной дистопии, а также ее жанровым конвенциям. Во второй главе изучается культурно-исторический и биографический контекст романа. В третьей главе проведен анализ романа с точки зрения жанровых конвенций дистопии и выявлено его место в англоязычной дистопии.
Также мы видим необходимость рассмотреть фундаменталистско-религиозный подтекст романа (пуританизм) и отношение писательницы к вопросу о деторождении (проблемы запрета абортов).
Материалы ВКР были апробированы:
• Кондратьева Е. С. Проблема терминологического разграничения понятий «утопия», «дистопия» и «антиутопия» в западном и российском литературоведении // Lector (Польша), т. 1, №2 (2020), с. 45-56.
• XXIV открытая конференция студентов-филологов СПбГУ (19-24 апреля 2021). Секция «Литература в междисциплинарной перспективе» (дата проведения секции: 21 апреля). Доклад: «Отражение социально-политического контекста 1980-х гг. и личного опыта М. Этвуд в романе «Рассказ служанки».
• XVI конференция молодых ученых. Антиутопия в истории и философии культуры (28 мая 2021). ЛГУ им. А. С. Пушкина. Доклад: «Религия как идеологическая основа дистопического государства Гилеад в романе М. Этвуд “Рассказ служанки”».
Практическая значимость: материалы ВКР могут быть использованы в курсе изучения истории англоязычной литературы конца XX – начала XXI вв., а также в ходе рассмотрения вопросов, связанных со становлением и развитием жанра дистопии.
Теоретическая значимость работы заключается в углублении и дополнении представлений об эволюции жанра антиутопии и дистопии, в осмыслении особенностей сюжетики, композиции, персонажных систем, а также повествовательных форм дистопических произведений.
Библиографический список:
• Баталов А. Я. В мире утопии. Пять диалогов об утопии, утопическом сознании и утопических экспериментах. М.: Политиздат, 1989. 320 c.
• Бердяев Н. А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической метафизики. Царство Духа и Царство Кесаря. [Электронный ресурс] М.: Республика, 1995. URL: http://www.vehi.net/berdyaev/rabstvo/index.html (дата обращения: 12.04.2020).
• Библия онлайн [Электронный ресурс] // URL: https://bibleonline.ru/ (дата обращения: 25.04.2021).
• Борзов А. В. Религиозный аспект полемики вокруг легализация абортов в США в годы президентства Р. Рейгана (1981 – 1989) [Электронный ресурс] // Богослов.Ру. Научно-богословский портал. 20 июня 2011 г. URL: https://bogoslov.ru/article/1769503 (дата обращения: 19.10.2020).
• Винокурова Т. Н., Трашков Д. В. Скрытые политические смыслы в романе Маргарет Этвуд «Рассказ служанки» // Наука о человеке: гуманитарные исследования. 2014. №1 (15). С. 194–198.
• Воронцова М. Ю. Роман Маргарет Этвуд «Лакомый кусочек». Начало романного творчества современной канадской писательницы [Электронный ресурс] // Днепропетровский Национальный университет. 2003. URL:
https://lib.sevsu.ru/xmlui/bitstream/handle/123456789/556/filolog.51.2002.80-94.pdf?sequence=1&isAllowed=y (дата обращения: 10.10.2020).
• Дедюхина Е. Н. (Карпос) Ничего не происходит только в Раю [Электронный ресурс] // Проза.ру. 2010. URL: https://proza.ru/2010/09/14/194 (дата обращения: 15.01.2021)
• Дыдров А. А. Сценарии существования человека и техники в литературе дистопии // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2011. № 4. С. 40–42.
• Дыдров, А. А. Человек будущего в утопиях и дистопиях (философско-антропологическая интерпретация): автореф. дис.. кандидата философских наук. Челябинск, 2011. [Электронный ресурс]. – URL: www.dissercat.com/content/chelovek-budushchego-v-utopiyakh-i-distopiyakh (дата обращения: 30.11.2020).
• Жаданов Ю. А. Актуальные проблемы изучения современной антиутопии: женское видение возможного будущего человечества [Электронный ресурс] // Мировая литература на перекрестье культур и цивилизаций. 2011. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/aktualnye-problemy-izucheniya-sovremennoy-antiutopii-zhenskoe-videnie-vozmozhnogo-buduschego-chelovechestva (дата обращения: 20.12.2020).
• Жаданов Ю. А. Гендерные аспекты творчества М. Этвуд / Ю.А. Жаданов // Вiсник Харкiвського нацiонального унiверситету iм. В.Н. Каразiна. Сер.: Філологія. 2011. № 936, вип. 61. С.249–253.
• Жаданов Ю. А. Жанровые находки и открытия антиутопии второй половины двадцатого века // Мировая литература на перекрестье культур и цивилизаций. 2012. №6(1). С. 134–151.
• Жаданов Ю. А. Особенности современной англоязычной антиутопии // Мировая литература на перекрестье культур и цивилизаций. 2013. №7(2). С. 71–84.
• Жаданов Ю. А. Посторуэлловская дистопия: упадок жанра или его трансформация? // Мировая литература на перекрестье культур и цивилизаций. 2010. №2. С. 77–88.
• Жаркова Е. П. Библейские мотивы в антиутопиях Маргарет Этвуд «Рассказ служанки» и «Трилогия Беззумного Аддама» // Мировая литература на перекрестье культур и цивилизаций. 2015. № 4 (12). С. 4–14.
• Жаркова Е. П. Антиутопии М. Этвуд «Рассказ служанки» и «Трилогия Беззумного Аддама» в контексте традиции и новейших тенденций в развитии жанра: дис. … канд. филол. наук. Воронеж, 2017. 164 с.
• Жаркова Е. П. Символика сада в антиутопиях М.Этвуд «Рассказ служанки» и «Трилогия Беззумного Аддама» // Вестник Рязанского государственного университета им. С. А. Есенина. 2017. №1(54). С. 56–61.
• Захарова К. Н. Социальная утопия современного общества // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Серия: Социальные науки. 2012. №2 (26). С. 121–125.
• Зверев А. М. Когда пробьет последний час природы. Антиутопия. ХХ век // Вопросы литературы. 1989. №1. С. 70–75.
• Каракан Т. А. О жанровой природе утопии и антиутопии // Проблемы исторической поэтики. 1992. №2. С. 157–160.
• Комаровская Т. Е. Феминистская литература США: обретения и потери на пути к самоидентификации // Вопросы германской филологии и методические инновации в обучении и воспитании. Брест. 2005. С. 3–11.
• Комаровская Т. Е. Экстремальности феминизма в романе-антиутопии М. Этвуд «Рассказ служанки» // Американистика как предмет научного познания. Мн., 2006. С. 40–42.
• Королева Ю. И. Мотив возвращения в антиутопии ХХ века // Филология и человек. 2011. №3. С. 105–111.
• Ланин Б. Анатомия литературной антиутопии / Б. Ланин // Общественные науки и современность. 1993. №5. С. 154–163.
• Лекаревич Е. Масскульт для подростков: жанр антиутопии // Детские чтения. 2016. №1(9). С. 135–151.
• Лотман Ю. М. Структура художественного текста. Анализ поэтического текста. СПб.: Азбука, 2016. 704 с.
• Мохначева О. В. Соотношение бытийного концепта и эстетической реальности в романах М. Этвуд // Литературный процесс: методология, имена, тенденции. 2014. № 3. С. 42–45.
• Овчаренко Н.Ф. Канадская литература ХХ века: три грани эволюции / Н.Ф. Овчаренко. – К.: Наук. думка.1991. 164 с.
• Оруэлл Дж. 1984. М.: АСТ. Эксклюзивная классика. 2014. 320 с.
• Пальцев Н. Предисловие. Маргарет Этвуд «Та самая Грейс» / ред. Н. Пальцев [Электронный ресурс] // Иностранная литература. 1999. №4. – URL : http://magazines.russ.ru/inostran%20/1999/4/atwod.html (дата обращения: 12.01.2021).
• Поломошнов А. Ф. Будущее человека в зеркале дистопии и антитутопии // Вестник Донского государственного аграрного университета. 2020. №1–2 (35). С. 22 – 31.
• Ростовский Д. Память святого Апостола Иакова Зеведеева // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Димитрия Ростовского (репринт). – Киев: Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра, 2004. Т. VIII. С. 473–482.
• Симонов А. И. О богословско-философском осмыслении цвета иконы // Вестник Мининского университета. 2016. №4 (17). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-bogoslovsko-filosofskom-osmyslenii-tsveta-ikony (дата обращения: 25.04.2021).
• Смирнов А. Ю. Антиутопия в парадигме современного литературоведения // Вестник БГУ. Сер. 4. Филология. Журналистика. Педагогика. 2005. №3, С.32–36.
• Тузовский И. Д. Светлое завтра? Антиутопия футурологии и футурология антиутопий / И. Д. Тузовский; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. Челябинск. 2009. 312 с.
• Фромм Э. Искусство любить. М.: Изд-во.: Педагогика. 1990. 210 с.
• Хаксли О. О дивный новый мир. М.: АСТ. Эксклюзивная классика. 2014. 352 с.
• Чаликова В. А. Утопия и свобода / ред. В. Чаликова. М.: Весть-Вимо. 1994.184 с.
• Чаликова В. А. Утопический роман: жанровые и автобиографические источники современный антиутопий и дистопий // социокультурные утопии ХХ в.: Реф. сб. Вып. 3. М.: ИНИОН, 1985. С. 92–166.
• Чертанов М. Герберт Уэллс. Серия ЖЗЛ. Вып. 1414 (1214). – М.: Молодая Гвардия, 2010. 512 с.
• Шадурский М. И. Литературная утопия от Мора до Хаксли: Проблемы жанровой поэтики и семиосферы. Обретение острова. – М: ЛКИ. 2007. 162 c.
• Шадурский М. И. Риторика власти в романах-утопиях Сэмюэла Батлера и Эдварда Беллами. [Электронный ресурс] // Speech and Context, 1 (III), 2011. С. 1–10. URL:
https://www.usarb.md/limbaj_context/volumes/v6/art/shadursky.pdf (дата обращения: 15.12.2020).
• Этвуд М. Съедобная женщина / Маргарет Этвуд. – пер.: Н. Толстая. Л.: Худ. лит., 1981. – 311 с.
• Aldridge A. The Scientific World-View in Dystopia. UMI Research Press, 1984. 97 p.
• Atwood M. Am I a bad feminist? [Digital resource] // The Globe and Mail. January 13, 2018. URL: https://www.theglobeandmail.com/opinion/am-i-a-bad-feminist/article37591823/ (дата обращения: 20.10.2020)
• Atwood M. In Other Worlds: SF and the Human Imagination. London. 2012. 272 p.
• Atwood M. On the real-life events that inspired “The Handmaid’s Tale” and “The Testaments” [interview] // Penguin. September 9, 2019. URL: https://www.penguin.co.uk/articles/2019/sep/margaret-atwood-handmaids-tale-testaments-real-life-inspiration.html (дата обращения: 18.10.2020).
• Atwood M. The Handmaid’s Tale. Vintage books. London. 2010. 336 p.
• Atwood M. What “The Handmaid’s Tale” means in the age of Trump. Essay // The New York Times, March 10, 2017. URL: https://www.nytimes.com/2017/03/10/books/review/margaret-atwood-handmaids-tale-age-of-trump.html (дата обращения: 1.02.2021)
• Balasopoulos A. Anti-Utopia and Dystopia: Rethinking the Generic Field // Utopia Project Archive. 2011. p. 59 – 67.
• Bucksbaum S. This Margaret Atwood TV Show Is No “Handmaid’s Tale” [Digital resource] // Bustle. November 3, 2017. URL: https://www.bustle.com/p/margaret-atwoods-alias-grace-is-completely-different-from-handmaids-tale-in-a-great-way-3214896 (дата обращения: 10.01.2021).
• Carrington de Papp I. Margaret Atwood and Her Works / Ildikode Papp Carrington. Toronto: EWC, 1985. 95 p.
• Claeys G. Dystopia: A Natural History. Oxford University Press. 2016. 576 p.
• Collins English Dictionary. [Digital resource] Eighth edition. 2006. 1888 p.
• Cortiel J. Feminist Utopia/Dystopia: Joanna Russ, The Female Man (1975), Marge Piercy, Woman On The Edge Of Time (1976) // Dystopia, Science Fiction, Post-Apocalypse: Classics – New Tendencies – Model Interpretations. – Trier: WVT , 2015 . P. 155–169.
• Czarnik-Neimeyer A. I asked Margaret Atwood about religion, and this is what she said. [interview] / Czarnik-Neimeyer A. May 2, 2017. URL: https://annaczarnikneimeyer.wordpress.com/2017/05/02/i-asked-margaret-atwood-about-religion-and-this-is-what-she-said/ (дата обращения: 20.10.2020).
• Darko S. Metamorphoses of Science Fiction: On the Poetics and. History of a Literary Genre. New Haven and London: Yale University Press. 1979. 317 p.
• Delaney P. Clearing a Canadian Place // The New York Times Book Review. March 4, 1973, p. 5.
• Dillon J. Blessed are the Meek. Atwood’s Desire for Female Autonomy in “The Handmaid’s Tale” // Fantastika Journal, V. 1, Issue 2. December 2017. P. 213–217.
• Fallon C. Future library’ reminds us how connected books and the environment really are // Huffpost. October 10, 2015. URL: https://www.huffpost.com/entry/future-library_n_7532012 (дата обращения: 4.12.2020)
• Gilbert S. The Visceral, Woman-Centric Horror of The Handmaid’s Tale [Digital resource] // The Atlantic. Culture. April 25, 2017. URL: https://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/04/the-visceral-woman-centric-horror-of-the-handmaids-tale/523683/ (дата обращения: 5.12.2020).
• Grace Sh. Violent Duality: A Study of Margaret Atwood / Sh. Grace. – Toronto: University of British Columbia. 1980. 320 р.
• Heinlein R. A. On the Writing of Speculative Fiction in Of Worlds Beyond: The Science of Science-Fiction Writing // ed. by L. A. Eshbach, Fantasy Press.1947. P. 9–17.
• Hern W.M. Ronald Reagan and abortion [Digital resource] // University of Colorado at Boulder. University of Colorado Denver Health Sciences Center, 2004. URL: https://www.researchgate.net/publication/271966500_RONALD_REAGAN_AND_ABORTION (дата обращения: 15.10.2020).
• Hesse M. ‘The Handmaid’s Tale’ has been feared, banned and loved. Now it’s scaring the bejeezus out of us again [Digital resource] //The Washington Post, April 25, 2017. URL: https://www.washingtonpost.com/lifestyle/style/the-handmaids-tale-has-been-feared-banned-and-loved-now-its-gotten-under-our-skin-again/2017/04/24/6aefc398-246e-11e7-b503-9d616bd5a305_story.html (дата обращения: 10.01.2021).
• Howells C.A. Science Fiction in the Feminine: “The Handmaid’s Tale” // Margaret Atwood. Modern Novelists. Palgrave, London. 1996. URL: https://doi.org/10.1007/978-1-349-24265-8_7 (дата обращения: 15.01.2021).
• Kakutani M. The Handmaid’s thriller: In “The Testaments,” there’s a spy in Gilead [Digital resource] // The New York Times, September 3, 2019. URL: https://www.nytimes.com/2019/09/03/books/review/testaments-margaret-atwood-handmaids-tale.html (дата обращения: 5.12.2020).
• Kumar K. News from nowhere: the renewal of utopia // History of Political Thought. Vol. 14, No. 1 (Spring 1993). P. 133–143.
• Kwapien M. The Antiutopia as Distinguished from its Cognate Literary Genres in Modern British Fiction//Zagadnenia Rodsayow Literarih. XIV. 1972. №2 (20) P. 37–50.
• Mancuso C. Speculative or science fiction? As Margaret Atwood shows, there isn’t much distinction // The Guardian. August 10, 2016. URL: https://www.theguardian.com/books/2016/aug/10/speculative-or-science-fiction-as-margaret-atwood-shows-there-isnt-much-distinction (дата обращения: 10.02.2021).
• Mannon B. O. Fictive Memoir and Girlhood Resistance in Margaret Atwood’s «Alias Grace» [Digital resource] // Taylor & Francis online. October 13, 2014. P.551–566. [URL]: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00111619.2013.811400 – (Дата обращения: 05.02.2020).
• Merril J. What Do You Mean: Science? Fiction? // Extrapolation: Journal of Science Fiction and Fantasy Studies. issue 7. 1966. P. 30–46.
• Morson, G. The Boundaries of Genre: Dostoevsky’s “Diary of a Writer” and the Tradition of Literary Utopia / G. Morson. – Austin: University of Texas Press. 1981. 280 p.
• Morris M., Shaw G. B. William Morris: Artist, Writer, Socialist. Cambridge University Press, 2012. 520 p.
• Oppenheim M. Margaret Atwood: Feminism is not about believing women are always right [Digital resource] // Independent. July 18, 2017. URL: https://www.independent.co.uk/arts-entertainment/books/news/margaret-atwood-handmaids-tale-author-feminism-women-not-always-right-a7847316.html (дата обращения: 5.12.2020).
• Reagan R. Series of debates held for the US general election. Presidential Debate in Baltimore (Reagan-Anderson) [Digital resource] // The American Presidency Project. September 21, 1980. URL: https://www.presidency.ucsb.edu/documents/presidential-debate-baltimore-reagan-anderson (дата обращения: 12.11.2020).
• Sect causes split in Jersey parish [Digital resource] // The New York Times. May 4, 1986. URL: https://www.nytimes.com/1986/05/04/nyregion/sect-causes-split-in-jersey-parish.html (дата обращения: 18.10.2020).
• Snyder K.V. Screen Memories: Maternal After-Imgaes in Margaret Atwood’s Dystopian Novels // Contemporary Women’s Utopian and Dystopian Fiction, Ed. Sharon R. Wilson. 2013. P. 186–203.
• Taniyan R. Ö. A Heterotopian Novel: Atwood’s “The Handmaid’s Tale” // Çankaya University Journal of Humanities and Social Sciences, 2012. P. 251–259.
• Thomas A. How Transhumanism Could Lead to a Dystopian Society [Digital resource] / Real Clear Science. July, 21, 2017. URL: https://www.realclearscience.com/articles/2017/07/31/how_transhumanism_could_lead_to_a_dystopian_society_110355.html (дата обращения: 05.02.2021).
• Thomas-Corr J. Margaret Atwood: ‘She’s ahead of everyone in the room’ [Digital resource] // The Guardian. September 1, 2019. URL: https://www.theguardian.com/books/2019/sep/01/margaret-atwood-handmaids-tale-sequel-the-testaments-profile (дата обращения: 30.04.2021).
• Van der Ham E. Margaret Atwood on Fiction, the Future, and the Environment [interview] / The Nexus Institute. Nexus Conference 2012: How to Change the World? February 12, 2012. URL: http://opentranscripts.org/transcript/margaret-atwood-fiction-future-environment/ (дата обращения: 10.11.2020).
• Wagar W. Terminal Visions: The Literature of Last Things. Indiana University Press, 1982. 241 p.
• Walsh C. From Utopia to Nightmare / C. Walsh. New York: Harper&Row, 1962. 190 p.
• Zidan A. I. Poscolonial Feminism in Margaret Atwood’s fiction // IASET. 2013. P. 11–19.
Читать ««Рассказ служанки» Маргарет Этвуд и традиция дистопии в англоязычной прозе»
Последние выполненные заказы
Хочешь уникальную работу?
Больше 3 000 экспертов уже готовы начать работу над твоим проектом!
5 (285 отзывов)
4.6 (522 отзыва)
4.6 (30 отзывов)
4.9 (343 отзыва)
4.8 (40 отзывов)
4.2 (25 отзывов)
5 (1241 отзыв)
4.9 (5 отзывов)
4.9 (826 отзывов)
