Культурная память и конструирование этнической идентичности коренных малочисленных народов Арктической зоны Российской Федерации (на материале анализа кетов) в конце XX – начале XXI вв.

Актуальность темы исследования определена вниманием к современным этническим процессам, протекающим в среде коренного малочисленного населения Российской Федерации, современному состоянию и вопросам трансляции и сохранения их этнической идентичности. Стремление коренных народов возродить исторически утраченные культурные знания, поддержать свою этническую самобытность и заявить о себе в глобальном, государственном и региональном контексте современности проявляется в разнообразии характера и форм выражения этнокультурной специфики.
Красноярский край один из многих полиэтнических регионов России, представляющий собой пространство этнокультурного, религиозного, языкового соприкосновения, проявления культурного взаимопроникновения, ведущего к нарушению четких этнокультурных границ, трансформации этнической идентичности. Что в свою очередь вызывает ответную реакцию коренных народов: увеличение интереса к собственной культуре, освоение новых способов ее осмысления и локализацию своей этнической общности в условиях современности. В данном ключе особый интерес представляет исследование этнической группы кетов, местом компактного проживания которых является Туруханский район Красноярского края, входящий в Арктическую зону России, место интенсивного развития в ближайшем будущем. Этнические и культурные процессы кетов опосредованы новыми экономическими, политическими, социальными условиями XXI века, этнос претерпевает ряд трансформаций.
Механизмы культурной памяти, рассматриваемые в рамках выделенной проблематики, способствуют обеспечению этнической идентичности в пространстве активного инокультурного воздействия.
3
Изучение культурной памяти кетов, обращение к современному информационному образу народа позволит сформировать новое знание о процессах этногенеза кетского народа в новом социально-культурном контексте, выявить закономерности социально-антропологического развития коренных народов Арктической зоны Российской Федерации в условиях активной реиндустриализации Сибири.
Степень научной разработанности темы исследования
Теоретическая и методологическая база исследования этнической идентичности, особенностей формирования этнического самоопределения, изучения культурной памяти, культурного и информационного образа коренных народов представлена в работах отечественных и зарубежных ученых.
Базовые теории в области этничности, этнической идентичности относятся к 60-70-м гг. ХХ века и представлены в социобиологическом (П. Ван ден Берга1, Л.Н. Гумилева2, Х. Айзэкса3 и др.) и эволюционно- историческом (Ф. Джил-Уайт4, Ю.В. Бромлей5 и др.), информационном (С.А. Арутюнова и Н.Н. Чебоксарова6, А.А. Сусоколова7, Н.М. Лебедевой8 и др.) направлениях примордиализма, инструменталистском (Д. Белл9, Дж. Дэ-Вос10, Ф. Янг11, Дж. Дэвис12, Р.Г. Абдулатипов13, Н. Глейзер и Д.
1 Van den Berghe P. L. The ethnic phenomenon. New York : Praeger, 1987. 301 p.
2 Тишков В. А. Очерки теории этноса и политики этичности в России. М., 1997. С. 92.
3 Isaacs H. R. Idols of the tribe: Group identity and political change. Harvard University Press, 1989. 256 p.
4 Gil-White F. J. Are ethnic groupsbiological “species” to the human brain? // Current anthropology. 2001. Т. 42. No. 4. C. 515–553.
5 Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М. : Наука, 1983. C. 57–58.
6 Арутюнов С. А., Чебоксаров Н.Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества // Расы и народы. 1972. No2. С. 8–30.
7 Сусоколов А. А. Структурные факторы самоорганизации этноса // Расы и народы. М. 1990. No20. С. 5−39.
8 Лебедева Н.М. Социальная психология этнических миграций. М.: Ин-т этнологии и антропологии, 1993. 195 с.
9 Bell D. Ethnicity and Social Change // Ethnicity. Theory and Experience. Harvard University Press, 1975. Pp. 141–174.
10 De Vos G. A. Ethnic Pluralism: Conflict and Accommodation // The Role of Ethnicity in Social History. Ethnic identity, 1995. Pp. 15–47.
11 Yang P. Q. Ethnic studies: Issues and approaches. SUNY Press, 2000. 314 p.
12 Davies J. Ch. Maslow and Theory of Political Development. Getting to Fundamentals // Political Psychology. 1991. Vol. 12. No 3. Pp. 389–420.
4

Монихэн14, О. Пэттерсон15 и др.) и конструктивистском (Б. Андерсон16, Э. Геллнер17, Э. Хобсбаум18, Ф. Барт19, Р. Брубейкер20, В.А. Тишков21, О.А. Богатова22 и др.) подходах. Сторонники этносимволизма (Энтони Смит23,24,25,26, Джон Хатчинсон27,28, Джон Армстронг29, Монсеррат Губерно30 и др.) исследуют значения мифа, символа, коллективной памяти на этапах конструирования, трансформации и сохранения групповой идентичности, в том числе этнической.
Рассмотрение Ю.В. Бромлеем этноса в аспекте социальной разносторонней системы способствовало выделению этносоциологического направления, в рамках которого развивают теории этнической идентичности Л.М. Дробижева31, Г.У. Солдатова32 и др. Психологический подход к этнической идентичности представлен в
13 Абдулатипов Р.Г. Природа и парадоксы национального «Я». М. : Мысль, 1991. 169 с.
14 Glazer N., Moynihan D. P., Schelling C. S. (ed.). Ethnicity: Theory and experience. Harvard University Press, 1975. 513 p.
15 Beckford G. Caribbean Economy: Dependence and Backwardness. Institute of Social and Economic Research, University of the West Indies, Jamaica. 1975. 348 p.
16 Андерсон Б. Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма. М. : Кучково поле, 2016. 416 с.
17 Геллнер Э. Нации и национализм. М. : Прогресс, 1991. 320 с.
18 Хобсбаум Э. Нации и национализм после 1780 года. М., 1998. 308 с.
19 Барт Ф. Этнические группы и социальные границы: Социальная организация культурных различий: Сборник статей. М., 2006. 200 с.
20 Brubaker R. Ethnicity without groups // Ethnicity, Nationalism, and Minority Rights. Cambridge University Press, 2009. Pp. 50–77.
21 Тишков В.А. О феномене этичности // Этнографическое обозрение. 1997. No 3. C. 8.
22 Богатова О.А. Этнические границы в Мордовии: парадокс многоуровневой идентичности // Социологические исследования. 2004. No 6. С. 69–75.
23 Smith A. D. The Problem of National Identity: Ancient, Medieval and Modern? // Ethnic and Racial Studies. 1994. Vol. 17, No 3. P. 375–399.
24 Smith A. D. When is a Nation // Geopolitics. 2002. Vol. 7. No 2. P. 5–32.
25 Smith A. D. The Poverty of Anti-Nationalist Modernism // Nations and Nationalism. 2003. Vol. 9. No 3. P. 357–370.
26 Smith A. D. The Genealogy of Nations: An Ethno-Symbolic Approach // When Is the Nation? Towards an Understanding of Theories of Nationalism. London: Routledge, 2005. P. 94–112.
27 Hutchinson J. Modern Nationalism. London: Fontana Press, 1994. 223 p.
28 Hutchinson J. Ethnicity and Modern Nations // Ethnic and Racial Studies. 2000. Vol. 23. No 4. P. 651–669.
29 Armstrong J. A. Nations Before Nationalism. Chapel Hill NC : University of North Carolina Press, 1982. 447 p.
30 Guibernau M. Nationalisms: The Nation-State and Nationalism in the Twentieth Century. Oxford : Polity Press, 1996. 184 p.
31 Дробижева Л. М. Российская и этническая идентичность: противостояние или совместимость // Россия реформирующаяся. 2002. No2. С. 213–244.
32 Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. М., 1998. 389 с.
5

работах Т.Г. Стефаненко33, Н.М. Лебедевой34, С. Московичи35, С. Павлова и В. Мухиной36 и др.
Интерес к проблемам этнической идентичности подтверждается современными исследованиями в сфере изучения процессов идентификации этнических меньшинств (D.G. Bates37, P. Messier38, N. Waechter39, N. Tchistiakova40 и др.), аспектов интеграции мигрантов (К. Бобески, М. Малвани41, L. Kiang, A.J. Supple и G.L. Stein42, Ю. Ким, Д. Шаммас43, L. Purgason, J. Villalba, C. Fosback44, I. Auwalin45 и др.), в рамках региональных исследований (П. Смоляк и О. Смоляк46, Е.Б. Бесолова, Ф.О. Абаева, З.Н. Зангиева47, Дж. Дингли, П. Каттералл48, M. Gogoi49 и др.) и
33 Стефаненко Т. Г. Этническая идентичность: от этнологии к социальной психологии // Вестник Московского университета: Психология. 2009. No2. С.15.
34 Татарко А.Н., Лебедева Н.М. Методы этнической и кросс-культурной психологии : учеб.-метод. пособие. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2011. 238 с.
35 Московичи С. Социальные представления: исторический взгляд // Психологический журнал. 1995. No15(1). С.35.
36 Павлов С., Мухина В. Психология этнической идентичности детей коренных малочисленных народов Севера // Развитие личности. 2001. No3–4, C. 55–75.
37 Bates D. G. What’s in a name? Minorities, identity, and politics in Bulgaria // Global Studies in Culture and Power. 2010. V.1. Issue 2–3. P. 201−225.
38 Messier P. The nice culture and the good behaviour’ state media and ethnic minorities in Lào Cai province, Vietnam // J. Identities. Global Studies in Culture and Power. 2012. Vol.19. Issue 3. Р. 339−359.
39 Waechter N. Formation of European identity: ethnic minority groups in Central and Eastern Europe in generational perspective // J. Identities. Global Studies in Culture and Power. 2016.Vol. 23. Issue 6. P. 686−704. 40 Tchistiakova N. How national identification matters: the development of European identification among established ethnic minority groups // J. Identities. Global Studies in Culture and Power. 2016. Vol. 23. Issue 6. Р. 725−744.
41 Bobesky C. M., Mulvaney M. Ethnic identity among Ukrainians in the United States: intergenerational and community influences // Ethnic and Racial Studies. 2019. P. 1–20.
42 Kiang L., Supple A. J., Stein G. L. Latent profiles of discrimination and socialization predicting ethnic identity and well‐being among Asian American adolescents //Journal of Research on Adolescence. 2019. Т. 29. No. 2. P. 523–538.
43 Kim E., Shammas D. Understanding Transcultural Identity: Ethnic Identity Development of Asian Immigrant College Students during Their First Two Years at a Predominantly White Institution // Identity. 2019. Т. 19. No. 3. С. 212–229.
44 Purgason L. L., Villalba J. A., Fosback C. Exploring Ethnic Identity Through Social Networking Sites: AQ Methodology Study With Immigrant-Origin College Students // Journal of College Student Development. 2020. Т. 61. No. 2. P. 207–224.
45 Auwalin I. Ethnic identity and internal migration decision in Indonesia // Journal of Ethnic and Migration Studies. 2019. P. 1–21.
46 Smoliak P., Smoliak O. Ethnographic boundaries of Western Podillya: history of formation and ethnic identity // Astra Salvensis. 2019. No. 13. P.45–59.
47 Besolova E. B., Abaeva F. O., Zangieva Z. N. The Language and Values of Traditional Culture as A Condition for the Preservation and Ethno-Cultural Development of the Region // International Session of Factors of Regional Extensive Development (FRED-2019). Atlantis Press, 2020.
48 Dingley J., Catterall P. Language, religion and ethno-national identity: the role of knowledge, culture and communication // Ethnic and Racial Studies. 2020. Т. 43. No. 2. P. 410–429.
6

коренных исследований (S. Apo Aporosa50, Вэнь Шуан Чжу и Сюнь Лю51, Н. Флоцкая, С. Буланова и М. Пономарева52, П. Аксельссон, П. Сколд и К. Ровер53, T. Nykänen, L. Valkeapää54 и др.).
Исследованием генезиса и содержательного наполнения понятий «коренные (индигенные) народы», «коренные малочисленные народы» занимались А. Эйде55, Э.-И. Даес56, Т. Эриксен57, А. Аппадураи58, О.Ю. Кузиванова59, З.П. Соколова60, С.В. Соколовский61, Н.А. Силантьева и А.П. Сунцов62, Н.Н. Пименова63 и др. Отечественный социолог М.С. Куропятник изучает специфику трансформации понятия «индигенность» в условиях современного мира64, когда коренные народы приобретают значение действующего актора, обретающего определенный вес в
49 Gogoi M. Rethinking the Problematics of Identity in Northeast India with Special Reference to Temsula Ao’s These Hills Called Home: Stories from a War Zone and Laburnum for my Head: A Discourse of Cultural Recovery // International Journal of Applied Linguistics and English Literature. 2019. Т. 8. No. 2. P. 177–180.
50 Aporosa S. Kava and ethno-cultural identity in Oceania // Springer Nature. 2019. Р. 1–15.
51 Zhu W. S., Liu X. Vernacular Landscapes Building and Protection of Meme in the Dong Ethnic Minority Regions //Social Science Quarterly. 2020. Т.101. No2. P. 732–743.
52 Флотская Н. Ю., Буланова С. Ю., Пономарева М. А. Динамика развития этнической идентичности у подростков-саамов, представителей коренных народов Крайнего Севера России // Казанский педагогический журнал. 2018. No. 6 (131). С. 175–181.
53 Axelsson P., Sköld P., Röver C. Ethnic identity and resource rights in Sweden // The Politics of Arctic Resources: Change and Continuity in the “Old North” of Northern Europe. 2019. P. 119.
54 Nykänen T., Valkeapää L. Ethnic reindeer herders: Groupness among reindeer-herding Sámi in Northwest Finnish Lapland //Ethnicities. 2019. Т. 19. No. 6. С. 1181–1201.
55 Eide A. Possible ways and means of facilitating the peaceful and constructive solution of problems involving minorities: 2nd progress report. Geneva: UN, 1 July 1992. 38 p. (UN Doc. E/CN.4/Sub.2/1992/37).
56 Деятельность по установлению стандартов: развитие стандартов, касающихся прав коренных народов./ Рабочий документ, подготовленный Председателем-докладчиком г-жой Эрикой-Ирен Даес по концепции «коренных народов». Экономический и Социальный Совет ООН. Комиссия по правам человека./ E/CN.4/ Sub.2/AC.4/1996/2. – 10 June 1996 // Altin Besik. Фонд исследования и поддержки коренных народов Крыма. Информ. бюллетень. Вып. 8. Симферополь : ФИПКНК, 2000. С. 82–94.
57 Eriksen Õ. Ethnicity & Nationalism: Anthropological Perspectives. L.: Pluto Press, 2002. 199 p.
58 Appadurai A. Putting Hierarchy in lts Place (Перевод с английского С.В. Соколовского) // Этнографическое обозрение. 2000. No3. С. 8–13.
59 Кузиванова О. Ю. Коренные народы: два подхода, две концепции // Известия Алтайского государственного университета. 2012. No. 4-1 (76). С. 249–253.
60 Соколова З. П., Степанов В. В. Категория «коренные малочисленные народы Севера» и проблема статистического учета // Этнические катергории и статистика. Дебаты в России и во Франции. М. 2008. С. 71–92.
61 Соколовский С. В. Коренные народы: от политики стратегического эссенциализма к принципу социальной справедливости // Этнографическое обозрение. 2008. No. 4. С. 59–76.
62 Силантьева Н. А., Сунцов А. П. К вопросу о понятии” коренные малочисленные народы” // Образование и наука: современные тренды. 2016. С. 29–42.
63 Пименова Н. Н. Коренные малочисленные народы в современной ситуации: объем и содержание понятия // Социодинамика. 2015. No. 1. С. 112–134.
64 Куропятник М.С. От стигмы к самоутверждению: понятие «коренной народ» в современном дискурсе // Журнал социологии и социальной антропологии. 2002. No1. С.161–174.
7

современном мировом пространстве, политическую поддержку и проявляющего заинтересованность в своем развитии.
Исследованию процессов этнической идентификации у коренных малочисленных народов посвящены работы А.А. Бучек65, С.П. Моховой66, В.Г. Целищевой67, Якуниной Ю.Е.68, О.В. Осиповой и Е.Г. Маклашовой69, Г.Н. Кригер70, Ю.П. Шабаева71, В.И. Шадрина72, С.А. Бахтина73, С. Павлова и В. Мухиной74 и др. Вопросы конструирования этнической идентичности в медиапространстве рассмотрены в исследовании А.Г. Агабабян и М.Э. Сысоевой75.
Изучением современных этнокультурных процессов у коренных малочисленных народов Севера занимаются представители культурологической школы под руководством Н.П. Копцевой: разработкой методологических и концептуальных оснований современных культурных исследований коренных народов Севера (Н.П. Копцева76,77,78,79,80,81, Е.А.
65 Бучек А. А. Этническое самоопределение в подростковом возрасте (на примере коренных народов Камчатки) // Вестник КРАУНЦ. Гуманитарные науки. 2004. No2. С. 15–32.
66 Мохова С.П. Педагогические условия формирования этнической идентичности школьников // Вестник ЮУрГГПУ. 2008. No8. С. 54–69.
67 Целищева В. Г. Особенности этнической идентичности молодежи малочисленных народов дальневосточного региона // Социологические исследования. 2007. No. 1. С. 122–127.
68 Якунина Ю. Е. Специфика этнической идентичности коренных малочисленных народов Магаданской области в контексте межэтнических отношений // Вестник Северо-Восточного государственного университета. 2008. No. 10. С. 94–98.
69 Осипова О. В., Маклашова Е. Г. Идентичности молодёжи Арктики // Социологические исследования. 2015. No. 5. С. 139–144.
70 Кригер Г. Н. Особенности структурно-содержательных характеристик этнического самосознания коренных малочисленных народов Сибири (на примере телеутского этноса) : автореф. дис. … канд. психол. наук. Хабаровск, 2005. 18 с.
71 Шабаев Ю. П. Народы европейского севера России: положение, специфика идентичности // Социологические исследования. 2011. No. 2. С. 54–63.
72 Шадрин В. И. Трансформация этнической идентичности юкагиров в современных условиях // Гуманитарные и социальные науки. 2014. No. 1. С. 9–19.
73 Бахтин С. А. Ессейские якуты в начале XXI века: к вопросу об этнической идентификации // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. ВП Астафьева. 2010. No. 2. С. 167– 170.
74 Павлов С., Мухина В. Психология этнической идентичности детей коренных малочисленных народов Севера // Развитие личности. 2001. No. 3–4. С. 55–75.
75 Агабабян А.Г., Сысоева М.Э. “#убыхи_есть”: медиастратегии конструирования этнической идентичности // Известия СОИГСИ. 2019. No31 (70). С. 73–92.
76 Koptseva N. P. Indigenous peoples of Krasnoyarsk region: concerning the question of methodology of culture studies // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 3. No. 4. С. 554–562.
8

Сертакова82 и др.); фиксацией проблем, культурных особенностей, характерных для северных этносов в условиях современности (Н.П. Копцева83,84,85,86,87, Ю.Н. Авдеева88, К.В. Резникова89 и др.), с использованием методов культурной антропологии и прикладных исследований (Н.П. Копцева90,91,92, Н.Н. Пименова93,94, А.В. Кистова95, К.В.
77 Koptseva N. P. Cultural and anthropological problem of Social Engineering (Methodological Problem at Modern Applied Culture Studies) // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 3. No. 1. С. 22–34.
78 Koptseva N. P., Bakhova N. A., Medyantseva N. V. Classical and Contemporary Approaches to Ethno- Cultural Studies. The Kernel of Ethnos // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2011. Т. 4. No. 5. С. 615–632.
79 Копцева Н. П. Концептуальные и методологические основания для этнокультурных исследований
коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока //Современные проблемы науки и образования.
2012. No. 2. С. 455–455.
80
81 Копцева Н. П. Экспертный анализ основных тенденций экономического развития коренных малочисленных народов северной Сибири //Економiчний часопис-XXI. 2014. No. 11–12. С. 93–96.
82 Сертакова Е. А., Копцева Н. П., Минеев В. В. Социальный конструктивизм как концепция конструирования этноса // Современные проблемы науки и образования. 2013. No. 6. Режим доступа: URL: http://www.science-education.ru/ru/article/view?id=11091.
83 Копцева Н. П. и др. Культура коренных и малочисленных народов Севера в условиях глобальных трансформаций. СПб : Эйдос, 2011. 174 с.
84 Коренные малочисленные народы Севера и Сибири в условиях глобальных трансформаций (на материале Красноярского края). Ч.1 Концептуальные и методологические основы исследования. Этнокультурная динамика коренных малочисленных народов Красноярского края. / Ответственный ред. Н. П. Копцева. Красноярск : Сиб. федер. ун-т, 2012. 640 с.
85 Koptseva N. P. Indigenous peoples of Northern Siberia (Krasnoyarsk Krai, Russia): current problems // Ayer. 2014. No. 1. С. 55–74.
86 Koptseva N. P., Kirko V. I. The impact of global transformations on the processes of regional and ethnic identity of indigenous peoples Siberian Arctic // Mediterranean journal of social sciences. 2015. Т. 6. No. 3 S5. С. 217.
87 Копцева Н.П. и др. Новые перспективы для энцев: исследовательские и прикладные проекты / Сер. Путь в будущее. XXI век. Сибирь глазами ученых. Красноярск, 2020. 192 с.
88 Авдеева Ю. Н. и др. Специфика религиозного сознания кетов и селькупов в контексте культурного и исторического развития // Северные архивы и экспедиции. 2019. Т. 3. No. 3. С. 63–80.
89 Reznikova K. V. et al. Ethnocultural space of Krasnoyarsk Krai: the current state // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Т.12. No8. 2019. С.1552–1567.
90 Koptseva N. P. The results of theoretical and experimental research of the modern problems of the indigenous small-numbered peoples of the North, Siberia and the Far East in Siberian Federal University // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2013. Т. 6. No. 5. С. 762–772.
91 Кирко В. И. и др. Междисциплинарные экспедиции – эффективный способ формирования команд для реализации комплексных инновационных и инвестиционных проектов // Арктика и Север. 2013. No. 13. С. 4–13.
92 Кирко В. И. и др. Комплексные исследования коренных малочисленных народов Арктической зоны Восточной Сибири в области фундаментальной медицины, дистанционной педагогики, социально- культурной и экономической деятельности. Российский гуманитарный научный фонд. 2016. 48 с.
93 Koptseva N. P., Pimenova N. N., Reznikova K. V. Protection and Development of the Indigenous Peoples Living in Circumpolar Territories: Cultural and Anthropological Analysis // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 3. No. 5. С. 649–666.
94 Копцева Н. П., Кистова А. В., Пименова Н. Н. Культура детства коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока (на материале полевых исследований чулымской этнокультурной
Копцева Н. П. Проведение экспериментального прикладного культурного исследования межкультурной коммуникации: фокус-группы, личное интервью, анкетирование, получение экспертного мнения (на материале исследования Красноярского края) // Современные проблемы науки и образования. 2013. No. 3. С. 410–410.
9

Резникова96, В.С. Лузан97 и др.); изучением способов сохранения культурного наследия и традиционного образа жизни коренных малочисленных народов (Ю.С. Замараева98, М.А. Колесник и А.А. Ситникова99, Д.С. Пчелкина100, и др.), языковых особенностей и воссоздания коренной литературы101 (К.В. Резникова102, Н.Н. Пименова и А.В. Кистова103 и др.); рассмотрением правовых механизмов, современных культурных практик в аспекте сохранения этнической идентичности коренных народов (Н.Н. Пименова104, Е.А. Сертакова105, Н.М. Лещинская106,107, В.С. Лузан108и др.), механизмов формирования
группы в Тюхтетском районе Красноярского края) // Современные проблемы науки и образования. 2014. No. 1. С. 422–422.
95 Koptseva N. P. et al. Cultural and Anthropological Studies of Indigenous Peoples of Krasnoyarsk Krai Childhood (based on the field studies of Siberian Federal University in 2010-2013) // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. 2014. 7(8). Pp. 1312–1326.
96 Koptseva N. P., Reznikova K. V. Refinement of the causes of ethnic migration North Selkups based on the historical memory of indigenous ethnic groups Turukhansk district of Krasnoyarsk Krai // Былые годы. Российский исторический журнал. 2015. No. 38. С. 1028–1038.
97 Luzan V. S. et al. The Structure of Economic Attitudes of the Youth – Representatives of the Indigenous Small-Numbered Peoples of the Arctic Zone of the Russian Federation: Results of a Pilot Study // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2019. Т.12. No. 7. С. 1146–1162.
98 Zamaraeva Y. S. et al. Religion of the Evenki: history and modern times // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. 2019. Т. 12. No. 5. Pp. 853–871.
99 Колесник М. А., Ситникова А. А. Модель развития декоративно-прикладного искусства коренных малочисленных народов Красноярского края // Сибирский антропологический журнал. 2017. Т. 1. No. 3. С. 42–59.
100 Avdeeva Y. N., Pchelkina D. S., Degtyarenko K. A. et al. Religion of the Selkups and the Kets in the Historical and Cultural Genesis // Журнал Сибирского федерального университета. Серия : Гуманитарные науки. 2019. Т. 12. No 5. С. 726–751.
101 Копцева Н. П. и др. Создание детской литературы на языках коренных малочисленных народов Севера (Красноярский край). Анализ аналоговых проектов Норвегии, Финляндии, Канады, других стран, где проживают КМНС. 2018. 60 с.
102 Koptseva N. P., Khizhnyakova A. N., Reznikova K. V. Linguistic-Culturological Peculiarities of National Languages of the Northern People of the Krasnoyarsk Region // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. 2011. Т. 4. No. 3. Рр. 323–341.
103 Kistova A.V., Pimenova N.N. Historiography of Ket language // Журнал СФУ. Гуманитарные науки. 2018. No4. С. 534–545.
104 Пименова Н. Н. Культурное наследие коренных малочисленных народов Красноярского края и современные культурные практики // Человек и культура. 2014. No. 2. С. 28–66.
105 Koptseva N. P., Pimenova A. A., Sertakova E. A.. et al. Ethno-Formative Mechanisms and Forms of Self- Awareness of Indigenous Peoples Under Conditions of External Civilization Pressure (by an Example of the Yakut Ethnic Group) // Журнал Сибирского федерального университета. Серия: Гуманитарные науки. 2012. Т. 5. No. 7. С. 988–1004.
106 Копцева Н. П., Либакова Н. М. Гигиена как культурно-антропологическая практика сохранения и трансляции культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока // Современные проблемы науки и образования. 2014. No. 2. С. 646–646.
107 Лещинская Н. М. Этнокультурное развитие энцев // Сибирский антропологический журнал. 2018. Т. 2. No. 4. С. 6–19.
10

позитивной этнической идентичности на основе художественной культуры (Н.М. Лещинская109, Н.Н. Середкина110,111, А.А. Ситникова112, К.В. Резникова113 и др.) и традиционных верований (Н.Н. Пименова114, Н.Н. Середкина115 и др.) коренных малочисленных народов.
Исследования ученых, работающих в области изучения этнической идентичности, направлены в большинстве случаев на выявление базовых аспектов трансформации этнической идентичности в пространстве инокультурного воздействия и сохранения культурной самобытности этнических общностей, в частности коренных малочисленных народов, посредством научного конструирования.
Изучение культурной памяти в современной науке основывается на трудах ученых, совершивших в ХХ веке важный толчок в исследованиях памяти (Г. Эббингауз116, Ч.Ф. Бартлетт117, Л. Леви-Брюль118, П. Жане119, М.
108 Лузан В. С. Механизмы взаимодействия государства, бизнеса с коренными малочисленными народами Севера, Сибири и Дальнего Востока в условиях глобальных трансформаций // NB: Проблемы общества и политики. 2014. No. 3. С. 50–66.
109 Либакова Н. М. Формирование позитивной этнической идентичности индигенных народов посредством декоративно-прикладного искусства (резьба по кости) // Современные проблемы науки и образования. 2015. No. 1–1. С. 1887–1887.
110 Середкина Н. Н. Теоретическая модель позитивной этнической идентичности и механизмы ее формирования // Социодинамика. 2016. No. 2. С. 37–46.
111 Копцева Н. П., Неволько Н. Н. Национальное изобразительное искусство в процессе формирования и сохранения этнической идентичности коренных малочисленных народов (на примере хакасского изобразительного искусства) // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. 2012. Т. 5. No. 8. С. 1179–1198.
112 Amosovaa M. A. et al. Ethnocultural Identity in the Works of Krasnoyarsk Artists // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. 2019. Т. 8. No. 12. С. 1524–1551.
113 Копцева Н. П., Неволько Н. Н., Резникова К. В. Формирование этнической культурной идентичности в современной России с помощью произведений национального искусства (на примере эвенкийского эпоса и декоративно-прикладного искусства) // Педагогика искусства. 2013. No. 1. С. 1–15.
114 Пименова Н. Н. Современные шаманистические практики как средство воспроизводства этнокультуры коренных малочисленных народов Севера и Сибири в условиях активных социокультурных изменений // Специфика этнических миграционных процессов в XX–XXI веках : Опыт и перспективы. 2019. С. 288–298.
115 Копцева Н. П., Пименова Н. Н., Середкина Н. Н. Изучение декоративно-прикладного искусства и традиционных религий коренных малочисленных народов Севера как фактор формирования позитивной общероссийской культурной идентичности // Педагогика искусства. 2013. No. 2. С. 15–30.
116 Эббингауз Г. О. памяти. Хрестоматия по общей психологии. Психология памяти. М. : Изд-во МГУ. 1979.
117 Bartlett F.C. Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology. Cambridge University Press. 1932. 317 p.
118 Леви-Брюль, Л. Первобытное мышление. М. : Академический проект, 2015. 430 с.
119 Жане П. Эволюция памяти и понятие времени // Психология памяти. М., 2000. С. 371–379.
11

Хальбвакс120, А. Варбург121 и др.). Продолжение идеи М. Хальбвакса и А. Варбурга находят в исследованиях Яна Ассмана, который в 90-х гг. ХХ века, говоря о связи культуры и воспоминаний, вводит термин «культурная память»122.
А. Ассман123, П. Нора124, Ж. Ле Гофф125, О.Г. Эксле126, А. Курхайцева127, Р. Кошар128, Ch. Daase129, D. Celermajer и A. Dirk Moses130, E. Jelin131, О.А. Шевченко132 и др. исследуют основные формы существования и сохранения и трансляции культурной памяти. Обращение к медийным источникам как к одним из способов воплощений культурной памяти отражено в работах А. Эрл133, M. Sturken134, Э. Ландсберг135, A. Rigney136 и др.