Сборник И.А. Бунина «Тень птицы»: истоки, источники, смысл

В статье дан полный текстологический обзор очерков из «Тени Птицы», проанализированы рецензии современников и литературоведческие работы о книге. Предлагается рассмотреть «восточные» тексты Бунина как единый текст и проследить метаморфозы поэтики от ближневосточного топоса к буддийскому. В пользу такого рассмотрения говорят биографические факты и художественные особенности произведений. В 1899 г. у Бунина появилась «заветнейшая» мечта — доплыть до берегов Тихого океана (до Японии). Маршрут от Одессы до Владивостока становится основным на фоне всех «восточных» поездок писателя. Такой маршрут представлен в современных Бунину путеводителях «Добровольного флота» и «Русского Общества Пароходства и Торговли». Путеводители воспринимаются нами как претексты книги «Тени Птицы», что подтверждает сравнительный анализ текстов. Кроме того, проанализированы известные Бунину исторические труды о Востоке (Масперо, Олесницкий) и современные травелоги (Кондурушкин, Лоти, Федоров). Эти произведения тоже рассмотрены как претексты книги «Тени Птицы». В 1911 г., как в биографическом, так и в художественном плане, Бунин движется дальше на Восток — на Цейлон. Сопоставляются очерки из книги «Тени Птицы» и рассказ «Город Царя Царей», который был включен в издание в 1931 году. «Город Царя Царей» видится связующим произведением, открывающим новый восточный этап творчества Бунина. Однако проект освоения Востока на всех уровнях: биографическом и творческом — не был реализован. До Японии Бунин так и не доехал, а восточный роман так и не был написан.

Введение ……………………………………………………………………………………….. 3

Глава 1. Филологический Бунин: текстология и исследования «Тени
Птицы» …………………………………………………………………………………………………. 12

1.1. Текстология …………………………………………………………………….. 12

1.2. Рецепция и изучение «Тени Птицы» …………………………………. 23

1.2.1 Критики-современники ……………………………………………………… 23

1.2.2. Литературоведы ……………………………………………………………….. 29

Глава 2. Единый Восток Бунина …………………………………………………….. 43

2.1. Маршруты путешествий………………………………………………………. 43

2.2. «Заветнейшую свою мечту осуществить» ……………………………… 49

Глава 3.«Тень Птицы»: интертекст и текст……………………………………… 55

3.1. Книжный Восток: история, травелоги и путеводители …………… 56

3.2 Единый Восток — единый Текст …………………………………………… 70

Заключение ………………………………………………………………………………….. 78

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ……………………………………………………………… 82

В рамках нашей работы мы стремились по-новому посмотреть на
путешествия Бунина по Востоку и на «путевую поэму» «Тень Птицы». Дать
отличную, от существующих, интерпретацию «восточных» текстов Бунина и
предложить иной подход к истоку творческого замысла «Тени Птицы» и
процессу его реализации.

Мы проанализировали текстологическую историю сборника, показали
как он менялся от редакции к редакции. На примере нашей справки можно
отчетливо видеть два текстологических корпуса: дореволюционный,
окончательно сформировавшийся и воплотившийся в издании 1917 года и
эмигрантский, работа над которым велась с середины 20-х гг. и закончилась
публикацией последнего 4 варианта книги в 1936 г. Характерно, что каждый
из 4 вариантов книги: 1915, 1917, 1931, 1936 — всегда имеет разное
содержание. Мы дали обзор рецензий и отзывов современников на отдельные
очерки из «Тени Птицы» или на всю книгу. Показали как советские,
постсоветские и зарубежные исследователи анализировали «Тень Птицы», на
что обращали внимание, какие темы разрабатывали охотно, а какие
игнорировали. Обзор подчеркивает некоторые устоявшиеся тезисы,
трансляцию которых можно встретить в каждой работе — это, например,
деление «восточных» текстов Бунина на два топоса: ближневосточный (сюда
входят стихи и очерки, включавшиеся в «Тень Птицы», «Крик», «Смерть
пророка» и пр.) и буддийский («Город Царя Царей», «Сны Чанга», «Братья»,
«Отто Штейн» и пр.). В том числе, против такой искусственного деления мы
выступаем в нашей работе, предлагая рассмотреть общую нарративную
стратегию этих текстов. Дан обзор тематических исследовательских блоков,
описаны споры вокруг жанра «Тени Птицы», приведены взгляды
исследователей на философскую составляющую книги, на интерпретацию
текста как паломнического. Описаны исследования частных проблем
очерков: самантический, библейский, морской и др. коды, лингвистические и
колористические аспекты очерков, репрезентация флоры и фауны в книге и
многое другое.

Мы приходим к выводу, что бунинские поездки на Восток
складывались согласно «заветнейшей мечте», но главная сверхзадача
«восточных» путешествий, увы, не была реализована — в Японии Бунин не
побывал. Маршрут от Одессы до Японии был выбран Буниным неслучайно.
Его писатель смоделировал на основе существовавших популярных
путеводителей того времени, которые были разработаны торговыми и
туристическими компаниями: «Добровольный флот» и «Русское Общество
Пароходства и Торговли» (РОПиТ). Путеводители, по сути, выполнили роль
претекстов для «Тени Птицы», это отчетливо видно при сравнении текстов. В
своей книге Бунин вторит географическому маршруту путеводителей,
использует упоминаемые в путеводителях исторические факты, а также
вступает с путеводителем в полемику. Мы приходим к выводу, что Бунин
пишет свой — художественный — путеводитель по Востоку. Исходя из
вышеизложенных тезисов, мы предлагаем воспринимать путешествия
Бунина на Восток не как разрозненные поездки, а как единое целое.

Мы предлагаем рассмотреть все путешествия Бунина на Восток в
единстве и обнаружить за ними скрытый замысел (сверхзадачу) — достичь
берегов Японии. Это вывод мы сделали, проанализировав внушительный
биографический массив бунинской переписки, биографических и мемуарных
свидетельств эпохи. Мы считаем, что «заветнейшая» мечта Бунина слагается,
в том числе (обретает конкретность — промежуточные географические
пункты назначения: Турция, Египет, Цейлон, Сингапур), из-за чтения
путеводителей. Сравнения «Тени Птицы» с известными путеводителями
«Добровольного флота» и «РОПиТ» подтверждает это. Помимо прочего,
Бунин формирует и новую, но уже не биографическую, а творческую
сверхзадачу — написать художественный путеводитель по Востоку
(«познать тоску всех стран и всех времен»).

Нами подробно описаны претексты «Тени Птицы», историю увлечения
Востоком, и предложили посмотреть (вслед за единством путешествий) на
«восточные» тексты Бунина в единстве замысла, сквозь призму
путеводителя. Увлечение Востоком от хобби или праздного интереса,
переходит в профессиональное увлечение. Об этом свидетельствует интерес
Бунина к весьма специфическим текстам (Олесницкий, Серафим, Жития
Святых). Претексты «Тени Птицы» мы предлагаем делить на 3 группы:
исторические тексты о Востоке (Масперо, Alouf), художественные тексты
Востока (Коран, Библия, Саади), восточные травелоги (Лоти, Федоров,
Кондурушкин). Влияние этих текстов, иногда эксплицитно, иногда
имплицитно, можно опознать в бунинском тексте. Это подтверждает и наш
сравнительный анализ текстов. Однако очевидно и то, что Бунин, по началу
будучи эпигоном, стремится к выработке своего уникального очеркового
стиля и, как это, например, видно на примере взаимосвязи с текстами Лоти,
преодолевает творческое влияние последнего. За счет того, что
повествование у Бунина нелинейно, он, в том числе, преодолевает весьма
ординарную (последовательную и строгую) повествовательную стратегию
Федорова. Но проект освоения (описания) Востока — как и путешествие до
берегов Японии — остался неоконченным.

«Тень Птицы» — интересная и нетривиальная книга о «восточных»
путешествиях Бунина, — ещё требует внимательного изучения. В нашей
работе мы обозначили ряд проблем для будущих глобальных и
концептуальных исследований книги. В «Тени Птицы» ещё достаточно
темных мест, сложных для комментария, что, в том числе, может
свидетельствовать о до сих пор не выявленных претекстах. Мы обозначили,
проанализировали и сравнили далеко не все потенциальные претексты, это
станет задачей наших будущих исследований. Более того, одной из будущих
задач наших исследований, станет описание претекстов «Тени Птицы» в
рамках разрабатываемой нами концепции круга чтения Бунина231 и общей
теории интертекста.

Надеемся, что эта работа сможет быть полезной исследователям «Тени
Птицы» и послужит необходимым справочным материалом для готовящегося
научного издания книги.
Щавлинский М.С. «Тень Птицы» И.А. Бунина: маршруты путешествий, текстология, круг чтения.
Исследования к будущему научному изданию // Творчество И. Бунина, А. Куприна, А. Чехова в контексте
развития русской литературы конца XIX – начала XX века. Материалы всероссийской межвузовской
научно-практической конференции. М., 2020. С. 213–230.

263. Аболина М. М.И. А. Бунинвкнижнойкультурерусской
эмиграции, 1920-е гг. // Вестник СПбГУКИ. — 2015. — № 4 (25) декабрь. —
С. 108–111.