Язык как инструмент «мягкой силы» в мировой политике: на примере распространения испанского языка в США

В последние десятилетия понятие «мягкая сила» часто появляется на страницах научных работ, а также на повестке дня у глав государств. Многие государства научились эффективно использовать «мягкую силу» для распространения своего влияния на другие страны, для распространения своей культуры или языка, а также для привлечения талантов. Язык является одним из самых эффективных инструментов «мягкой силы», чем пользуются многие государства.
Изучение вопроса о влиянии языка на сознание людей и различные сферы общественной жизни интересует ученых уже много десятилетий. «Язык лежит в основе разного восприятия мира людьми различных языковых культур, отчасти программируя человеческую деятельность», – написал Б. Уорф. В связи с этим следует отметить актуальность работы: язык является инструментом, который влияет на деятельность человека, его взаимодействие с окружающим миром, определяет его место в мире.
Изучение вопроса о распространении испанского языка в США, несомненно, является актуальным в настоящее время. Непрекращающийся поток иммиграции из стран Латинской Америки приводит к тому, что США становится страной с большим количеством испаноязычного населения. Отношение к латиноамериканским иммигрантам и широкому распространению испанского языка меняется. Одни политики поддерживают иммиграцию, в то время как другие выказывают опасения. Дискуссии о том, как следует выстраивать языковую политику в стране, не прекращаются уже несколько десятилетий. Политики и общество поняли, что, то решение, которое они примут по данному вопросу, будет влиять на международные отношение со всем испаноязычным миром. Следовательно, исследование данного вопроса является актуальным для установления наиболее эффективных отношений между США и испаноязычным миром.
Данная работа раскрывает такие вопросы как само понятие «мягкой силы», критику данной концепции, языковую политику и языковые права, положение и статус испанского языка в настоящее время, распространение испанского языка, использование испанского языка политиками США, роль испаноязычных СМИ в США.
Гипотеза данной работы: язык является одним из наиболее эффективных инструментов «мягкой силы». Цель данной работы – определить, каким образом язык становится инструментом «мягкой силы» в политических процессах современности. Под политическими процессами в данной работе подразумеваются способы, с помощью которых действуют субъекты политики для достижения своих интересов и целей.
Задачи, которые необходимо выполнить: 1) проанализировать понятие «мягкая сила»; 2) определить сильные и слабые стороны данной концепции; 3) определить роль и статус испанского языка в мире в настоящее время; 4) определить, какое положение испанский язык занимает в США; 5) проанализировать речи политиков США на испанском языке; 6) определить цель использования испанского языка в политике в США, а также определить значение обращений на испанском языке для латиноамериканского населения США; 7) проанализировать роль испаноязычных СМИ в США.
Объектом исследования является язык как инструмент «мягкой силы», предметом исследования – испанский язык как инструмент «мягкой силы» в политике США. Методы, которые используются в данной работе – теоретический анализ и синтез, сравнение, методы индукции и дедукции.
Материалами для данного исследования стали работы по таким теоретическим вопросам: понятие «мягкой силы», языковые права и языковая политика, лингвистический империализм. А также статьи СМИ, с примерами использования испанского языка политиками США (“The New York Times, “The Washington Post”, “NBC News”, “Reuters” и др.)
Данная работа состоит из двух глав, которые делятся на параграфы. В первой главе проанализированы такие понятия как «мягкая сила», а также дана критика данной концепции, языковые права, языковая политика, лингвистический империализм. Также в данной главе проанализирована роль испанского языка в мире.
Во второй главе проанализирована роль и статус испанского языка в США, приведены примеры политиков, использующих испанский язык в своих политических выступлениях, проанализировано значимость таких речей. Проанализирована роль испаноязычных СМИ на территории США, их способность влиять на политический выбор граждан, а также отличия от англоязычных СМИ. Также проанализировано понятие «спэнглиш».
Изучение распространения испанского языка на территории США, несомненно, является важным, так как здесь сталкиваются две языковые группы и культуры. Известно, что языковая картина мира формирует сознание, поэтому важно изучить влияние двуязычия на общество, различные сферы жизни и, в частности, на политику. Также необходимо изучить как изменяются языки под влиянием друг друга и как происходит появление так называемых смешанных языков и диалектов (например, спэнглиш – комбинация испанского и английского языков). Действительно, изучая язык мы больше понимаем образ мышления носителей данного языка и овладеваем языковой картиной мира этого языка. «…языки — это не просто разные материальные оболочки единого общечеловеческого сознания, а различные ВИДЕНИЯ мира».
Для того, чтобы понять важность изучения роли языка в политической сфере, следует установить, как язык влияет на сознание человека, как переход человека с одного языка на другой влияет на его окружающую его действительность. Также следует понимать, как использование разных языков может привести к конфликтам. Эти аспекты должны быть изучены для наиболее эффективной коммуникации между представителями разных национальностей и установления международных отношений между государствами.
Говоря о роли языков, стоит отметить, чем сильнее отличаются языки, тем сильнее конфликты и недопонимания. В связи с этим по аналогии с понятием С. Хантингтона «столкновение цивилизаций» Н. В. Ковалевская использует такое понятие как «столкновение языков». Можно говорить, что носители похожих языков (например, испанского, французского, итальянского и португальского) испытывают большее доверие друг к другу из-за того, что лучше понимают своих соседей.
Из вышесказанного следует, что у носителей разных языков сформированы разные «картины мира»: антропологические и культурные особенности проникают в язык человека, находя в нём своё отражение. Корнилов О. А. отмечает, что исходя из теории «лингвистической относительности», политики делают вывод, что взаимоотношения между народами осложняет тот факт, что люди, говорящие на разных языках, видят мир по-разному, из-за чего многие конфликты нерешаемы. Однако, данная теория подвергается критике, так как из нее следует вывод: чтобы избежать конфликтов, нужно унифицировать человечество.
Действительно, многие ученые считают, что язык является одной из причин конфликтов и культурных недопониманий из-за того, что у носителей разных языков сформированы разные картины мира – не существует двух разных языков, которые бы одинаково отражали реальность. Однако, существует и другая точка зрения, противоположная вышесказанному. Существует «универсалистский подход», по которому язык отражает реальность и менталитет народа, а не наоборот. Н. В. Ковалевская критикует данную точку зрения, так как такой подход преуменьшает роль языка.
Также О. А. Корнилов задается таким вопросом: что происходит, когда этнос вынужден перейти на другой язык. Отвечая на данный вопрос, автор отмечает, что при переходе этноса на другой язык происходит утрата гармонии между такими факторами как генетические особенности этноса, национальным самосознанием и окружающей средой.
Из вышесказанного следует, что при переходе на другой язык происходит изменение менталитета. О. А. Корнилов акцентирует свое внимание на том, что, покинув родную языковую среду, человек оказывается вне обеих систем (родной и новой). То есть, при переходе на другой язык у человека снижается способность воспринимать двусмысленность, игру слов и подтексты, поскольку понимание новых реалий может быть недостаточно полным. Можно сказать, что несмотря на то, что североамериканцы и латиноамериканцы могут жить в одной стране (США), быть участниками одних и тех же публичных институтов, испаноговорящее население все же может остаться за пределами активного участия в жизни общества из-за недопониманий и разного взгляда на проблемы.
Для большего понимания того, как взаимодействуют американцы, рожденные в США, и иммигранты из Латинской Америки, которые способствуют распространению испанского языка на территории Северной Америки, важно изучить работы, касающиеся истории колонизации, политических отношений держав, взаимоотношениях между этносами.
Так, С. Хантингтон в работе «Столкновение цивилизаций» анализирует взаимоотношения между различными цивилизациями, затрагивая такие вопросы как миграция, демография, взаимоотношения культур, языки и т. д., что, несомненно, важно изучить для понимая контекста, в котором взаимодействуют определенные культуры.
Также работа В. А. Тишкова «Реквием по этносу: исследования по социально-культурной антропологии» (2003) является важным исследованиям по многим вопросам, начиная от экстремизма и до проблем переписи населения. Автор утверждает, что несмотря на то, что Соединённые Штаты являются страной, в которой представлено культурное разнообразие, а сама нация была создана не по этническому или религиозному принципу, а на основе объединяющих идеалов, веры в демократию и в равенство в возможностях, независимо от происхождения, в стране все еще присутствует дискриминация по расовому, этническому, языковому и религиозному принципу. Если в начале своей истории жители США – это, в основном, представители Европы (чаще из северной), протестанты, то к началу ХХ века – это представители всех цивилизаций, языков и культур. По итогам переписи 2000 года в США была выделена такая этническая категория как испано-американцы, что позволяет сделать вывод, что велико количество жителей, относящих себя одновременно и как выходцам из латиноамериканского мира, так и к североамериканцам.
Несомненно, процесс глобализации оказывает большое влияние на формирование языковой картины мира. Так, Л. М. Мухарямова, анализируя влияние глобализации на лингвистическое многообразие, видит две точки зрения: первая – распространение всеобщего языка, что открывает возможности для большего сотрудничества в разных областях, а вторая – глобализация как угроза языковому и культурному многообразию. По её словам, некоторые сравнивают судьбу многих языков, находящихся под угрозой, с экологической катастрофой.
Термин «политическая лингвистика» все чаще появляется в работах исследователей. Язык, используемый в политических целях, а также речи политиков находятся под пристальным вниманием лингвистов, так как он способен влиять на мнение и выбор общества. Например, в США политики часто обращаются к латиноамериканской части населения на испанском языке для того, чтобы получить поддержку с их стороны, а также иметь контроль над ними. Таким образом, многие государства уделяют особое внимание языковому планированию и политике. Создаются центры изучения языков. Например, институт Сервантеса был создан для распространения испанского языка и культуры за пределами испаноязычного мира. Испанский язык становится фактором, определяющим внутреннюю и внешнюю языковую политику Испании и стран Латинской Америки, а также определяет политические и экономические отношения между Северной и Южной Америками.
В настоящее время в мире происходит множество конфликтов внутри государств из-за разногласий в сфере языка. Ярким примером можно считать распространение каталанского и баскского языков в Испании. Одной из причин для отделения от Испании Каталония и Страна Басков называют наличие местных языков, в этом они видят отличие своего национального самосознания от испанского, а также наличие национального языка считается одной из причиной создания отдельного государства. Такие конфликты характерны для многих регионов, например, для Бельгии, где говорят на нидерландском и французском языках. На этой основе возникают сепаратистские движения, которые влияют на внутреннюю и внешнюю политику государства.
Несомненно, язык – это политический инструмент. Анализируя понятия «язык» и «диалект», аспектами, по которым мы отличаем эти два понятия, являются число людей, говорящих на языке или диалекте, в степени взаимной понятности, а также в определенной форме. Однако, говоря, например, о шведском, датском и норвежском языках говорить, что они являются языками, а не диалектами, является не совсем точным. Носители этих трех языков в большинстве случае понимают друг друга без каких-либо переводчиков. Однако, шведский, датский и норвежский являются национальными языками отдельных государств, играющих важную роль на мировой арене, в экономике и в международной политике – все это является причинами, почему мы говорим о них как о языках, а не диалектах, несмотря на их сходство. Такие примеры показывают, что язык действительно является политическим инструментом, активно используется государственными деятелями для достижения политических целей, а владение тем или иным языком часто определяет статус человека в обществе.
Подводя итог всему вышесказанному, язык – это, несомненно, один из самых важных инструментов политики. Язык является средством волеизлияния народа и государства. Исходя из этого нельзя переоценить роль языка во всех сферах общественной жизни, и изучение языка как инструмента «мягкой силы» должно быть рассмотрено с разных перспектив.