Модификации жанра романа в творчестве Л.Е. Улицкой

Во введении предлагается общая характеристика работы, даётся
обоснование её актуальности, определяются объект, предмет, цели и задачи
предпринятого исследования, его методологические основания, научная
новизна, теоретическая значимость и практическая ценность. Здесь же
формулируются выносимые на защиту основные положения, уточняются
использованные в ходе диссертационного исследования методы, определяется
материал исследования, а также приводятся сведения, касающиеся апробации
основных положений и практических результатов диссертации.
В главе 1 «Роман-миф в творчестве Л.Е. Улицкой» раскрывается
понятие романа-мифа, определяется базовое для исследования определение
данного понятия, освещается история появления и изучения романа-мифа в
русской литературе, проводится анализ вариантов мифологического в романах
Л.Е. Улицкой.
В параграфе 1.1. «Роман-миф в жанровой системе» выявлено, что роман-
миф относится к числу синтетических жанровых форм, сформировавшихся на
основе романа. Появление мифологических компонентов в жанре романа
является своего рода возвращением к истокам жанра, поскольку на ранних
этапах своего развития роман был неотделим от мифа, в частности, античного.
Мифологические элементы в романе могут присутствовать на тематическом,
сюжетномуровне,атакженаболееглубокомуровнеавторского
мифотворчества, создания писателем неомифа, постижения им реальности в
символическом, мифопоэтическом смысле.
В настоящем исследовании роман-миф понимается как синтетический
прозаический жанр большого объёма, в котором тематически или символически
представленыэлементымифологическоговосприятияиописания
действительности.
В русском романе-мифе чаще всего наблюдается неомифологизм –
творение писателем собственного мифа, актуального для современности.
Материалы традиционных мифов творчески перерабатываются писателями, и на
их основе формируются новые сюжеты, трактовки, мифологические стратегии.
Многие романы Л.Е. Улицкой вполне могут быть отнесены к синкретической
жанровой разновидности романа-мифа, которая получает в произведениях
писательницы разнообразные интерпретации.
Параграф 1.2. «Модели мифологизма в романах Л.Е. Улицкой “Казус
Кукоцкого” и “Медея и ее дети”» посвящён анализу разных вариантов
мифологизмавроманномтворчествеписательницы–мозаичногои
построенного на бинарном мифологическом пространстве.
В большей части романов Л.Е. Улицкой мифологизм приобретает характер
мозаичности. Автор вплетает в сюжетную и идейную ткань произведений
большое количество мифологических элементов, которые могут изначально
восприниматься как разрозненные (подобно элементам мозаики), но затем
складываются в определенную систему и начинают выполнять единый замысел
автора, подобно тому, как в составе мозаичного полотна мы, отойдя на
расстояние, уже не видим отдельных элементов.
В романе «Медея и ее дети» элементы мифологической мозаики – отсылки
к античной мифологии (образ Медеи, которая у Л.Е. Улицкой является
современной реализацией древнегреческой героини, на данном этапе развития
цивилизации научившейся сдерживать свои страсти), христианские мотивы
(праведничество Медеи, мотив абсолютного понимания, образ потерянного рая
и др.), сакральный «средний мир» (сны и видения героинь-женщин), крымский
миф, мифологемы дома и семьи, дары (удивительные способности и свойства,
которыми обладают героини-женщины) и т. д.
Особое положение занимает в системе романов-мифов Л.Е. Улицкой
роман «Казус Кукоцкого». Автор выстраивает действие в нем в двух
пространствах – реальном и мифическом (сакральном, мистическом). Это
скрытоепространствопараллельнодействительности,существует
одновременно с нею и не имеет у Л.Е. Улицкой однозначной трактовки. Это не
загробный мир, не сон, не видения героев, не их персональные безумные миры.
Это некое «среднее» пространство, которое имеет несомненные мифические
корни и вытекает из представления о бинарности мира, свойственного мифу. В
романе «Казус Кукоцкого» основной обитатель данного пространства –
полубезумная, теряющая память Елена Георгиевна – один из самых добрых и
сердечных персонажей произведения. Имеет отношение к «среднему миру» и
сам Павел Алексеевич Кукоцкий с его мистической способностью к
«внутривидению». Для доктора его «средний мир» стал благом и способствовал
его профессиональным успехам, для Елены он сделался проклятием и определил
со временем ее почти полный уход от реальности.
В романе «Казус Кукоцкого» присутствуют и элементы мозаичного
мифопостроения. Писательница вводит в него такие мифологические символы и
образы, как двери и окна, образ дороги, образ кошки, символика воды и зеркала,
христианская символика (образ чистилища) и др. Однако главным здесь является
бинарность мифологического пространства, которая служит преобладающим
сюжетостроительным элементом, что выводит автора в данном романе на новый
уровень мифологизма.
В параграфе 1.3. «Элементы романа-мифа в произведениях “Сонечка”,
“Зеленый шатер”, “Лестница Якова”» проведён анализ произведений
Л.Е. Улицкой с мозаичным вариантом мифологизма.
Особое место в творчестве Л.Е. Улицкой занимает повесть «Сонечка»,
поскольку в этом раннем произведении происходит формирование романного
мышления автора. В повести «Сонечка» Л.Е. Улицкая начинает спор с романом
соцреализма и формирование собственной романной формы. При этом в повести
«Сонечка» мы видим мифологическую мозаику, включающую праведничество
Сонечки, сочетание в ее образе мифических и реалистических составляющих,
библейскую легенду о Лии и Рахили, мифологизацию творчества, «средний
мир», мифологемы дома и семьи и т. п. Здесь закладываются основные мысли,
создаются мифологемы, строится мифологическое пространство – все эти
особенности мифологизма автора более отчётливо проявятся в ее более поздних
романах.
В романе «Лестница Якова» элементами мифологической мозаики,
создаваемой автором, становятся библейский миф о «Лествице Иаковлевой»,
сюжет о предательстве Иуды, мифологема воды, «средний мир», образ Якова –
святого, мученика, праведника и прародителя (патриарха). В романе «Зеленый
шатер» мифологическими элементами являются миф о Минотавре и лабиринте-
жизни, по которому скитаются диссиденты в поисках свободы; образы птиц;
мифологемы дома и семьи, снова получающие здесь оригинальное толкование;
христианские мотивы (мысль о христианстве как о культурной основе,
объединяющей, а не разделяющей людей, миф об Иуде и т. п.).
СтремлениеЛ.Е.Улицкойкконструированиюсобственного
мифологическогопространства,кмозаичномусочетаниюразличных
традиционных и новых мифологических сюжетов, образов, мотивов и символов
свидетельствует о преобладании в её произведениях неомифологизма.
В главе 2 «Кинороман в творчестве Л.Е. Улицкой» подробно
рассматривается понятие жанра киноромана, формулируется актуальное для
данногоисследованияопределениекиноромана,описываетсяистория
исследования жанра киноромана в литературоведении, анализируются элементы
кинематографичности в романе «Зелёный шатёр», представленные на уровне
сюжета и на уровне авторских кинематографических приёмов.
В параграфе 2.1. «Особенности жанра киноромана» мы рассмотрели
теоретические основы формирования данного синтетического жанрового
образования.
Кинороман появился в литературе в 1920-1930-х годах, после того как в
жизнь людей вошел кинематограф со своей особой эстетикой, своими законами
развертыванияповествования.Этосинтетическийжанр,включающий
особенности, свойственные кино, в привычную систему романа с его большим
объемом, многочисленными героями и многомерностью повествования.
Кинематограф привносит в роман зрелищность (яркость повествовательных
моментов), сценичность (формирование повествования как смены сцен и
эпизодов), монтажность (принцип резкой смены сцен и эпизодов, без
смягчающих и связующих элементов между ними, с изменением масштаба
кадра), динамичность (стремительность развития действия), особый характер
изобразительности, языковые особенности (повествование при помощи глаголов
настоящего времени и др.). Писатели могут использовать в художественном
тексте приемы, связанные с работой оператора, создавать для читателя «эффект
присутствия», включать его в действие и т. п.
Мы понимаем кинороман как жанровую разновидность художественного
текста, в котором присутствуют элементы кинематографичности – зрелищность,
визуализация, сценичность, монтажность, динамичность, смена временных и
пространственных планов и др.
Писатели могут использовать кинематографические приемы осознанно, а
могут – на уровне интуитивного стремления к новизне формы, в поиске
авангардного, модернистского построения произведения большого объема.
Кинороман в этой связи соответствует тенденциям развития современной
культуры с ее стремлением отойти от привычных форм и схем и найти такие,
которые будут по-новому воздействовать на читателей, будить его воображение,
поражать его художественное восприятие.
В параграфе 2.2. «“Зеленый шатер” Л.Е. Улицкой как кинороман»
проанализирован вклад, который внесла в формирование русского киноромана
Л.Е. Улицкая.
Роман«Зелёныйшатёр»–произведение,вкоторомэлементы
кинематографичности реализуются на сюжетном уровне и на уровне формы
произведения.КсюжетнымходамЛ.Е.Улицкой,являющимся
кинематографичными по сути, можно отнести движение сюжета по нескольким
параллельно развивающимся линиям; быструю смену сцен; перемещение
временных потоков; пространственное и персонажное перемещение; эффектные
сюжетные повороты.
Писательница применяет в тексте множество специфических авторских
приемов, которые можно охарактеризовать как кинематографические. К ним
относятся включение читателя в пространство произведения; визуализация, в
том числе использование цветовых образов, эстетических характеристик,
эффекта «проявления», описание невербального поведения героев, зрелищность;
короткие предложения; преобладание диалогов в повествовательной структуре
текста; повышенная эмоциональность в одних фрагментах и полное отсутствие
эмоцийвдругих;авторскиеповествование,атакжеспецифические
кинематографическиеприемы–«стоп-кадр»,транстрав,флешбэк,
флешфорвард.
Л.Е.Улицкуюможноотнестикписателям,обладающим
кинематографическим мышлением. Эстетика и поэтика кино воздействуют на
нее на сознательном и бессознательном уровне, вызывая потребность
кинематографического построения художественного текста. Автор добивается в
романе «Зеленый шатер» максимальной зрелищности, изобразительности,
объемности, краткости и точности, вовлекает в восприятие текста различные
каналы получения читателем информации – зрительный, слуховой, даже
обонятельный, осязательный и вкусовой, передавая синкретичное восприятие
мира всеми органами чувств.
Обращение Л.Е. Улицкой к стихиям визуального, обонятельного,
осязательного, кинематографичность ее мышления связаны со стремлением
автора выйти за границы привычной художественности, найти новые способы
взаимодействия с читателем и воздействия на него. Кинематографические
средства становятся при этом инструментами, адекватными целям автора,
способными обслужить ее восприятие мира.
Глава 3 «Элементы публицистики в романах Л.Е. Улицкой»
посвящена истории вопроса о взаимодействии публицистики и романа и анализу
элементов публицистики в романах Л.Е. Улицкой.
В параграфе 3.1. «Особенности взаимодействия публицистики и
романа: к истории вопроса» рассмотрены способы и история проникновения
публицистики в произведения романного жанра.
В современном художественном тексте нередко присутствует творческая
интеграция публицистики и художественной литературы. Публицистичность
дает автору возможность повысить степень реальности изображаемого и донести
до читателя мысль о том, что в данном художественном тексте далеко не все –
вымысел, напротив, многое является правдой. В результате читатель вместе с
автором наблюдает за настоящим или переносится в прошлое и становится
свидетелем исторических событий, в контексте которых разворачиваются
судьбы героев художественного произведения.
Публицистичность текста становится результатом стремления автора к
осмыслению социальных проблем, которые он описывает, к четкому выражению
собственной гражданской позиции и философскому анализу. Писатели
стараются передать читателю свои мысли и вызвать у него живой отклик.
Публицистическая направленность художественных произведений – знак
социоориентированности их авторов, их деятельного включения в жизнь
общества, неравнодушия к его проблемам, активной гражданской позиции.
В творчестве Л.Е. Улицкой представлены два варианта репрезентации
публицистического начала в романном тексте.
В параграфе 3.2. «Элементы публицистики в романе Л.Е. Улицкой
“Казус Кукоцкого”» мы рассмотрели первый вариант, который обнаруживается
в романе «Казус Кукоцкого».
Данный роман можно охарактеризовать как художественное произведение
сфоновымпублицистическимначалом.Средствамиформирования
публицистического фона в романе становятся описание жизни героев в
контексте реальных исторических событий и в тесной связи с ними (сталинские
репрессии, преследование «толстовцев», гонения на духовенство, Великая
Отечественная война, диссидентство, появление богемы и др.); упоминание
реальных исторических персонажей; анализ сложных общественных проблем
(например, легализации абортов); создание героев, которые высказывают
важные для развития социума мысли (например, Илья Гольдберг); дневниковые
записи Елены с прямым обращением к адресату и диалогизмом; медицинские
термины; риторические фигуры (парцелляция, инверсия, ряды однородных
членов, риторические вопросы и др.) и т. п. Данные приёмы можно назвать
сугубо публицистическими способами прозаического повествования.
Тем не менее, художественная сторона романа доминирует над
публицистической: все действующие лица в романе вымышлены; в тексте
произведения чрезвычайно значимо мифологическое начало. Публицистическая
составляющая романа способ создания фона для основного, художественного
пласта романа.
Параграф3.2«Публицистичностьромана“ЛестницаЯкова”»
посвящена анализу второго варианта взаимодействия публицистики и романа в
творчестве Л.Е. Улицкой.
Произведение «Лестница Якова» – это роман с максимально выраженным
публицистическим началом, которое настолько сильно представлено в тексте,
что занимает позицию не менее важную, чем художественная составляющая
текста.
В романе изображены исторические события целого века российской
истории: Первая мировая война, революция, сталинские репрессии, Великая
Отечественная война, антисемитская кампания в послевоенном СССР, война в
Афганистане, перестройка и др. Каждое из событий связано с каким-либо героем
романа, проходит через его судьбу, что позволяет автору изобразить основные
вехи истории более полно, подробно, многопланово, сделать их наполненными
личностным смыслом.
В произведение вводятся реальные исторические персонажи, часть из
которых просто упоминается (В.Г. Короленко, А.П. Карсавин и др.), а часть
становятся полноценными действующими лицами в эпизодах романа:
Н.К. Крупская,ЛесьКурбас,Э.И.Книппер-Рабинек,С. Михоэлс,
М.А. Волошин, «внук Айвазовского» и др.
Средствами создания публицистического плана романа становятся также
рассмотрение в нем актуальных социальных проблем, например, проблемы
наркомании и «еврейского вопроса»; автобиографизм – представление в романе
истории семьи Осецких на основании истории семьи Улицких и творческое
вплетение фактов биографии реальных людей в судьбы героев романа;
использование в качестве значимых структурных пластов повествования писем,
дневников,записныхкнижек,архивныхдокументовсуказаниемих
подлинности; фрагментарность сюжета, нелинейный характер повествования;
диалогизация повествования, стилистика очерка и репортажа. Автор ведет
читателя за собой, погружая его попеременно то в исторический, то в
художественный, то в музыкальный, то в научный контекст.
Публицистичность придает роману тот факт, что Л.Е. Улицкая, по сути,
становится таким же героем романа, как и другие его персонажи. Автор и
повествователь сливаются воедино, а публицистическая и художественная
составляющая романа оказываются практически равными по своей роли в тексте.
Элементыпублицистикислужатповышениюреалистичностироманов
Л.Е. Улицкой, приданию им убедительности и усилению воздействия на
читателя.
В заключении подводятся итоги работы, формулируются основные
результаты исследования и намечаются его перспективы.
Для современной художественной литературы характерно расшатывание
строгой системы литературных жанров, сложившейся в течение нескольких
столетий. Привычная жанровая схема разрушается вследствие активного
развития в литературе авторского начала, сгенерированного антропоцентризмом
сегодняшней культуры. Определяющим фактором формирования произведения
становитсянесложившаясяхудожественнаясистема,аличностные
представления и интенции писателя.
В творчестве Л.Е. Улицкой новые жанровые формы возникают как итог
воплощения в тексте авторских мировоззренческих позиций и художественного
замысла. Тексты писателя становятся пространством жанровой свободы.
Писательница творчески контаминирует в своих произведениях жанровые черты
романа и других явлений культуры (мифа, кино, публицистики).
Таким образом, Л.Е. Улицкая выходит на уровень творчества, который
можно назвать наджанровым, внежанровым или всежанровым. Любой из этих
терминов – попытка подчеркнуть, что жанр романа перестает руководить ею в
процессе создания того или иного художественного текста, достраивается ею в
процессе создания произведения.