Еврейское кладбище как место памяти и культурное наследие

Подобина Валерия Геннадьевна
Бесплатно
В избранное
Работа доступна по лицензии Creative Commons:«Attribution» 4.0

Данное исследование посвящено рассмотрению еврейских кладбищ как мест памяти и культурного наследия. Целью исследования стало проанализировать значимость кладбищ как объектов культурного наследия, рассмотреть место кладбища в еврейской культуре, особенности надгробной символики, представления о загробной жизни, роль в сохранении исторической и семейной памяти, трансформации кладбищенского пространства. Актуальность исследования обусловлена важностью сохранения историко-культурного наследия евреев Восточной Европы, исторической памяти и изменением отношения к традиционному погребению. Для еврейского народа кладбище – особое место, значимое, почитаемое и уважаемое, место связи с историей, семьей и национальной культурой. Еврейское кладбище выступает средством сохранения памяти не только о конкретном умершем, но о народе и пережитых им событиях, то есть является «летописью» истории.

Актуальность данной работы обусловлена важностью сохранения историко-культурного наследия евреев Восточной Европы, обращения с исторической памятью и изменением отношения к традиционному погребению. История творится людьми, и корни каждого в истории семьи, своего народа. Для еврейского народа кладбища – особое место, значимое, почитаемое и уважаемое, место связи с историей, семьей и национальной культурой. Еврейское кладбище выступает средством сохранения памяти не только о конкретном умершем, но о народе и пережитых им событиях, то есть является «летописью» истории.
В настоящее время многие еврейские кладбища Восточной Европы заброшены, по причине того, что подавляющая часть населения в результате событий XX века покинула места своего проживания и заботиться о кладбищах стало некому. Ситуация постепенно меняется, значительную поддержку в мероприятиях по уходу за кладбищами, их каталогизации, реставрации и изучении как важных источников информации для различных областей науки, оказывают еврейские общины Соединенных Штатов Америки, Западной Европы, местные энтузиасты и добровольцы.
Родственники тех, кто некогда покинул родные места, стремятся воссоздать историю семью, разыскивая могилы родных, ортодоксальные евреи стремятся совершить паломничество к могилам мудрецов – цадиков, все неравнодушные к судьбе некрополей – сохранить неповторимые шедевры еврейского декоративно-прикладного искусства – резные каменные стеллы.
Однако, стремление сохранить существующие кладбища соседствует с изменением отношения к пространству кладбища в целом, предлагая иные способы обращения с телом и памятью об умершем, чем привычное традиционное захоронение.
Объектом данного исследования является историко-культурное наследие
Предметом исследования являются кладбища евреев Восточной Европы, место кладбища в еврейской культуре, политика по отношению к местам еврейских захоронений, изменение пространства кладбища и обращения с памятью об умершем в настоящее время
Цель исследования проанализировать значимость кладбищ как мест памяти и культурного наследия, что обусловило ряд задач:
Рассмотреть место кладбища в еврейской культуре, специфику и особенности еврейских некрополей
Описать особенности символики надгробий, определить их значимость как объектов историко-культурного наследия
Очертить представления о загробной жизни в иудаизме
Выявить как еврейские кладбища отражали происходящие исторические процессы
Рассмотреть роль кладбищ в сохранении исторической и семейной памяти
Проанализировать трансформацию пространства кладбища в настоящее время

В настоящее время подавляющее большинство бывших еврейских «местечек», городков с некогда активной жизнью пустует, в результате событий XX века: революции, Холокоста, модернизации, миграции в крупные города и эмиграции традиционные еврейские местечки угасли, что привело к потери основ, являвшихся структурами ашкеназской культуры, массовой ассимиляции, утрате знания еврейского языка, отходу от религии и традиционного образа жизни. Численность еврейского населения упала в десятки раз, материальные памятники еврейской культуры и искусства, книги, свитки, рукописи, предметы религиозного обихода были вывезены либо утрачены.
Зачастую, единственные оставшиеся места, связывающие евреев с национальной историей – кладбища, а единственный уцелевший класс памятников, способный сообщить исторические, генеалогические сведения, сохраняющий уникальность, красоту декоративно-прикладного искусства – надгробные стеллы.
Помимо важности сохранения кладбищ как уникальных свидетельств произошедших событий и бесценных объектов культурного наследия, в данной работе был дан небольшой обзор происходящих изменений с пространством кладбища в настоящем и возможном будущем.
В целом в ходе данного исследования были сделаны следующие выводы:
Кладбище наряду с синагогами и Торой является одним из столпов, на которых держится жизнь общины, раньше каждая община стремилась иметь собственное кладбище, для чего незамедлительно выбирался земельный участок, желательно в отдалении от города, поскольку кладбище сакральное место, «мир», с рядом правил и запретов, посещение его достаточно строго регламентировано, помимо того, в еврейской культуре очень трепетное отношение к умершим и их покою, и посещение кладбища посторонними не одобрялось.
Символика надгробий, включающая в себя художественные изобразительные мотивы и эпитафии представляет уникальную разновидность декоративно-прикладного искусства. Помимо ценности как предметы искусства и культурного наследия, надгробия обладают большой важностью для множества направлений исследований, сообщают сведения о персоналиях, позволяют уточнить время формирования общины, располагают материалом для социологических и демографических исследований, показывают специфические представления народа о бессмертии, успокоении души и ее взаимодействии с живыми, помимо того, эпитафии выступают как особый жанр, существовавший в тесной связи с раввинистической литературой, что является большой находкой для лингвистических и литературных изысканий. Поскольку эта категория памятников подвержена наибольшему риску разрушения и исчезновения, на сегодняшний день особенно актуальна проблема их сохранения.
Кладбище выступает «летописью» национальной истории, изложенные события различных временных отрезков иллюстрируют как отношение к кладбищам «отражает» изменение политической ситуации и смену идеологического курса. Важным здесь является воля к памяти, без которой материальные свидетельства прошлого, в данном случае кладбища, будут просто частью ландшафта. Проблема того, что государство, ученые или историки могут решать какие «места памяти» будут таковыми и какими они будут, что именно сообщат, по-прежнему остается актуальной.
Кладбища – островки, связывающие людей с семьей, позволяющие воссоздать семейную память. Не случайно, многие еврейские молодые люди, осознающие свою связь с еврейством, но ощущая нехватку сведений о семейной истории, приезжают на старые кладбища для генеалогических поисков.
В настоящее время вся похоронная сфера значительно меняется, что связано с переосмыслением взглядов на бессмертие души, идею о воскресении, изменения отношения к телу в целом, меняется и пространство кладбища, теряя свое сакральное значение. Похоронные практики стремятся к индивидуализации, и способы погребения становятся все более экзотическими. На данный момент многое выглядит фантастическим и штучным событием, но в будущем может стать обычной практикой.

Заказать новую

Лучшие эксперты сервиса ждут твоего задания

от 5 000 ₽

Не подошла эта работа?
Закажи новую работу, сделанную по твоим требованиям

    Нажимая на кнопку, я соглашаюсь на обработку персональных данных и с правилами пользования Платформой

    Хочешь уникальную работу?

    Больше 3 000 экспертов уже готовы начать работу над твоим проектом!

    Олег Н. Томский политехнический университет 2000, Инженерно-эконо...
    4.7 (96 отзывов)
    Здравствуйте! Опыт написания работ более 12 лет. За это время были успешно защищены более 2 500 написанных мною магистерских диссертаций, дипломов, курсовых работ. Явл... Читать все
    Здравствуйте! Опыт написания работ более 12 лет. За это время были успешно защищены более 2 500 написанных мною магистерских диссертаций, дипломов, курсовых работ. Являюсь действующим преподавателем одного из ВУЗов.
    #Кандидатские #Магистерские
    177 Выполненных работ
    Мария Б. преподаватель, кандидат наук
    5 (22 отзыва)
    Окончила специалитет по направлению "Прикладная информатика в экономике", магистратуру по направлению "Торговое дело". Защитила кандидатскую диссертацию по специальнос... Читать все
    Окончила специалитет по направлению "Прикладная информатика в экономике", магистратуру по направлению "Торговое дело". Защитила кандидатскую диссертацию по специальности "Экономика и управление народным хозяйством". Автор научных статей.
    #Кандидатские #Магистерские
    37 Выполненных работ
    Сергей Е. МГУ 2012, физический, выпускник, кандидат наук
    4.9 (5 отзывов)
    Имеется большой опыт написания творческих работ на различных порталах от эссе до кандидатских диссертаций, решения задач и выполнения лабораторных работ по любым напра... Читать все
    Имеется большой опыт написания творческих работ на различных порталах от эссе до кандидатских диссертаций, решения задач и выполнения лабораторных работ по любым направлениям физики, математики, химии и других естественных наук.
    #Кандидатские #Магистерские
    5 Выполненных работ
    Лидия К.
    4.5 (330 отзывов)
    Образование высшее (2009 год) педагог-психолог (УрГПУ). В 2013 году получено образование магистр психологии. Опыт преподавательской деятельности в области психологии ... Читать все
    Образование высшее (2009 год) педагог-психолог (УрГПУ). В 2013 году получено образование магистр психологии. Опыт преподавательской деятельности в области психологии и педагогики. Написание диссертаций, ВКР, курсовых и иных видов работ.
    #Кандидатские #Магистерские
    592 Выполненных работы
    Дмитрий К. преподаватель, кандидат наук
    5 (1241 отзыв)
    Окончил КазГУ с красным дипломом в 1985 г., после окончания работал в Институте Ядерной Физики, защитил кандидатскую диссертацию в 1991 г. Работы для студентов выполня... Читать все
    Окончил КазГУ с красным дипломом в 1985 г., после окончания работал в Институте Ядерной Физики, защитил кандидатскую диссертацию в 1991 г. Работы для студентов выполняю уже 30 лет.
    #Кандидатские #Магистерские
    2271 Выполненная работа
    Дмитрий М. БГАТУ 2001, электрификации, выпускник
    4.8 (17 отзывов)
    Помогаю с выполнением курсовых проектов и контрольных работ по электроснабжению, электроосвещению, электрическим машинам, электротехнике. Занимался наукой, писал стать... Читать все
    Помогаю с выполнением курсовых проектов и контрольных работ по электроснабжению, электроосвещению, электрическим машинам, электротехнике. Занимался наукой, писал статьи, патенты, кандидатскую диссертацию, преподавал. Занимаюсь этим с 2003.
    #Кандидатские #Магистерские
    19 Выполненных работ
    Шиленок В. КГМУ 2017, Лечебный , выпускник
    5 (20 отзывов)
    Здравствуйте) Имею сертификат специалиста (врач-лечебник). На данный момент являюсь ординатором(терапия, кардио), одновременно работаю диагностом. Занимаюсь диссертац... Читать все
    Здравствуйте) Имею сертификат специалиста (врач-лечебник). На данный момент являюсь ординатором(терапия, кардио), одновременно работаю диагностом. Занимаюсь диссертационной работ. Помогу в медицинских науках и прикладных (хим,био,эколог)
    #Кандидатские #Магистерские
    13 Выполненных работ
    Анна К. ТГПУ им.ЛН.Толстого 2010, ФИСиГН, выпускник
    4.6 (30 отзывов)
    Я научный сотрудник федерального музея. Подрабатываю написанием студенческих работ уже 7 лет. 3 года назад начала писать диссертации. Работала на фирмы, а так же помог... Читать все
    Я научный сотрудник федерального музея. Подрабатываю написанием студенческих работ уже 7 лет. 3 года назад начала писать диссертации. Работала на фирмы, а так же помогала студентам, вышедшим на меня по рекомендации.
    #Кандидатские #Магистерские
    37 Выполненных работ
    Анна Александровна Б. Воронежский государственный университет инженерных технол...
    4.8 (30 отзывов)
    Окончила магистратуру Воронежского государственного университета в 2009 г. В 2014 г. защитила кандидатскую диссертацию. С 2010 г. преподаю в Воронежском государственно... Читать все
    Окончила магистратуру Воронежского государственного университета в 2009 г. В 2014 г. защитила кандидатскую диссертацию. С 2010 г. преподаю в Воронежском государственном университете инженерных технологий.
    #Кандидатские #Магистерские
    66 Выполненных работ

    Другие учебные работы по предмету

    Н.Г. Чернышевский о религии
    📅 2019год
    🏢 Санкт-Петербургский государственный университет
    Права человека в исламском праве
    📅 2018год
    🏢 Санкт-Петербургский государственный университет