Баянно-аккордеонное искусство в Китае: генезис, современное состояние и перспективы

Актуальность исследования. В настоящее время китайская баянно-
аккордеонная школа и пути ее становления представляют особый интерес в современном китайском музыковедении. Это связано, прежде всего, с небывалым расцветом исполнительского искусства и музыкальной педагогики в данном государстве. Его история необычайно молода: по мнению ряда китайских исследователей, она ограничена рамками последнего столетия1. За столь короткий промежуток времени путем проб и ошибок современное китайское музыкальное образование достигло определенных успехов, пройдя путь от зарождения первых музыкально-культурных центров (консерваторий) до установления достаточно высокого уровня профессионализма на всех ступенях образования с дальнейшими перспективами развития. Историческое осмысление этого пути в рамках общего формирования китайской музыкальной культуры и отдельной из его сфер – исполнительства на баяне и аккордеоне – представляется широким полем для исследования.
В сфере китайской музыкальной педагогики и исполнительства игра на баяне и аккордеоне занимает особое место. Это может быть объяснимо следующими причинами:
1. Возросшая популярность данных инструментов была подготовлена благоприятными условиями – реформами в области музыкального образования и культуры.
2. Генетически современные язычковые инструменты, такие как баян и аккордеон, связаны со своими китайскими прообразами – шэном, люшэном, юй, поэтому их развитие в русле китайской музыкальной культуры воспринимается как закономерное. Сяньюй Хуан. Система музыкального образования в Китае. Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2012. – No 2. – С. 155-159. 3. Можно справедливо указать, что еще одной существенной причиной интереса к данным инструментам стало тесное политическое, экономическое и культурное взаимодействие Китая и России (СССР), ведь последнее из названных государств особенно славится богатыми традициями баянно- аккордеонной школы.
Для музыкальной культуры Китая развитие баянной и аккордеонной исполнительской школы – это явление относительно новое и довольно сложное, требующее серьезного теоретического осмысления. С одной стороны, оно воспринимается как нечто привнесенное извне, как ассимиляция музыкальных традиций европейских стран. С другой стороны, как было отмечено выше, некоторые традиционные китайские народные инструменты, имея сходство с баяном и аккордеоном, подготовили почву для его освоения. Рассмотрение генезиса китайского баянно-аккордеонного искусства, его сложной структуры, основанной на взаимовлиянии разных национальных культур, представляется целесообразным и актуальным в условиях современной глобализации. Баян и аккордеон в Китае приобретают все большую популярность, о чем свидетельствует количество международных конкурсов, создание педагогических ассоциаций.
Китайские композиторы все больше обращают внимание на этот инструмент и обогащают репертуар новыми произведениями в самых разных жанрах. В то же время сравнительно небольшое количество исследований посвящено изучению жанрово-стилевых особенностей произведений для баяна и аккордеона китайских композиторов, что затрудняет понимание общей картины развития китайской музыки и основных ее тенденций, а также оценку наиболее значимых в художественном отношении сочинений для баяна и аккордеона.
Не менее важным представляется исследование современных проблем китайской музыкальной педагогики и исполнительского искусства на баяне и аккордеоне. Эти проблемы касаются, в первую очередь, методического
оснащения и необходимости совершенствования самого процесса музыкального образования. Также из-за «абсолютизации возможностей»2, открытых благодаря научно-технической революции, утрачиваются некоторые важнейшие традиции. Остается актуальным, несмотря на свою разработанность, и вопрос интеграции западных традиций и китайской музыкальной культуры оценка положительных и отрицательных сторон этого процесса. Он требует глубокого осмысления в более узкой сфере баянного и аккордеонного искусства. Наконец, не менее важным является прогнозирование дальнейшего пути развития искусства исполнения на баяне и аккордеоне и исследование его перспективы.
В соответствии с вышесказанным актуальность настоящей работы обусловлена:
– вновь возрастающей популярностью баяна и аккордеона в системе современного музыкального образования после некоторого спада в 2000-е годы, а также расцветом исполнительского искусства в Китае;
– необходимостью теоретического обобщения вопросов происхождения, развития и современного состояния баянно-аккордеонного искусства в Китае;
– потребностью в углублении изучения основных тенденций развития китайской музыки для аккордеона и баяна;
– важностью выявления насущных проблем в сфере музыкального образования и исполнительского искусства в Китае.
Степень научной разработанности темы. Целостное исследование баянного и аккордеонного исполнительского искусства в Китае в аспекте изучения его возникновения, особенностей музыкального языка, а также проблем и перспектив развития до настоящего времени не было представлено в работах на русском языке. Для всестороннего осмысления данного феномена было необходимо изучить широкий круг источников, включающих научные работы по следующим категориям: Сяньюй Хуан. Система музыкального образования в Китае. Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2012. – No 2. – С. (155-159). Первая группа – книги, посвященные истории баянно-аккордеонного исполнительства Китая. На русском языке она представлена монографией М. И. Имханицкого «История баянного и аккордеонного искусства» 3 и диссертацией Ван Дэцун «Творчество китайских композиторов в контексте становления национального аккордеонного искусства» 4 . Масштабное исследование Имханицкого затрагивает широкий спектр вопросов истории и современного состояния аккордеонного искусства разных стран, однако в нем содержится лишь упоминание о язычковых инструментах Китая. В диссертации Ван Дэцун истории китайского аккордеонного исполнительства посвящена отдельная глава. В ней подробно рассматривается процесс становления этой инструментальной школы от предпосылок возникновения (искусство древних язычковых инструментов) до современности (2000-е годы).
В китайском музыковедении история баянно-аккордеонного искусства освещена гораздо подробнее. В многочисленных статьях, монографиях и диссертациях приводятся интересные и редкие факты, наглядно демонстрирующие различные исторические периоды аккордеонной школы. Среди источников наиболее значимы диссертации Гао Цзе 5 и Шань Цзяньсиня6, статьи Чэнь Имин7, Линь Цзян8, Ван Мин – Чэнь И. Шэн9. Вопросы истории культуры рассматриваются в китайских трудах изолированно от исполнительства и композиторского творчества.
3 Имханицкий М. И. История баянного и аккордеонного искусства. – М.: РАМ им. Гнесиных, 2006. – 519 с. 4 Ван Дэцун. Творчество китайских композиторов в контексте становления национального аккордеонного искусства: дис. канд. искусств. Н. Новгород, 2016. 163 с.
5 Гао Цзе. История китайского аккордеонного искусства: диссертация доктора искусствоведения. Пекин: Центральная консерватория, 2003. 174 с.
6 Шань Цзяньсинь. Экзотический инструмент аккордеон в контексте политики Китая // Китайское музыковедение. 2013. No 1. С. 110-114.
7 Чэнь Имин. Распространение, национальные особенности, характеристика времени создания двух произведений для аккордеона Ван Юйпина // Ци Лу. 2000. No 4. С. 46-48.
8 Линь Цзян. История аккордеона в Китае //Музыкальные новинки (Временник Сычуаньской консерватории). Специальное приложение. 2007. No 1. С. 174-177.
9 Ван Мин, Чэнь И. Шэн и аккордеон: взаимодействие китайской и западной культур // Китайская музыка. 2008. No 1. С. 75-77.
6

Вторая группа – исследования по теории китайской музыки. Различным аспектам теории китайской музыки посвящены монографии Ван Юйхэ10, Ван Яохуа11, Лю Синьсиня – Лю Сюэцина12, Яо Хэнлу13, Дэн Гуанхуа14, Фэн Цзыкая 15 и других авторов. В них уделяется внимание вопросам ладогармонических, структурных и тематических особенностей. Большинство работ основаны на материале народной музыки. Творчество современных китайских композиторов, в особенности пишущих для баяна и аккордеона, значительно реже попадает в поле зрения музыковедов. На русском языке оно рассматривается лишь в диссертации Пэн Чэна16 и только с точки зрения ладовой организации.
Третья группа исследований посвящена изучению баянных произведений современных китайских композиторов. Их анализ в ряду исследований Ван Дэцун17 (на русском языке). Достоинство этих работ в том, что данный материал изучается в связи с различными аспектами национальной музыкальной культуры Китая. Автор выявляет специфику баянных произведений на уровне эстетики, формообразования и музыкального языка. На основе анализа Ван Дэцун создает убедительную классификацию композиций. Однако в данных исследованиях изучаются лишь сольные сочинения. Для полноты картины не хватает примеров ансамблевой и концертной музыки крупных форм.
10 Ван Юйхэ. Современные китайские произведения. Пекин: Издательство народной музыки, 2009. 362 с.
11 Ван Ци. Анализ произведения Ли Юйцю «Богиня рассыпает лепестки цветов» для аккордеона // Образование в сфере искусства. 2006. No 7. С. 60-61
12 Лю Синьсинь, Лю Сюэцин. Истории развития западной музыки в Харбине. Пекин: Издательство народной музыки, 2002. 403 с.
13 Яо Хэнлу. Анализ техники композиции в XX веке. Шанхай: Издательство Шанхайской музыки, 2000. 313 с.
14 Дэн Гуанхуа. Китайская народная музыка. Пекин: Высшее образование, 2002. 424 с.
15 Фэн Дэган. Альбом китайской народной музыки для аккордеона. Шанхай: Издательство Шанхайской
музыки, 1999. 90 с.
16 Пэн Чэн. Ладовая система юнь-гун-дяо и ее претворение в творчестве китайских композиторов XX века. – СПб.: Композитор • Санкт-Петербург, 2013. – 220 с.
17 Ван Дэцун. К истории развития аккордеонного репертуара в Китае (1949-1966) // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. – 2014. – No 3 (33). – С. 50-56.
7

В китайском музыковедении современный баянно-аккордеонный репертуар исследуется в ряде статей Чэнь Имина18, Чжоу Синьтина19, Шэнь Бо20, У Шоучжи – У Цзе21, Ван Ци22, Цзэн Цзиньфаня23, Тань Иминя24, Лю Циня 25 , Ма Лили 26 и других. В них с разной степенью подробности рассматриваются отдельные композиции. С начала XXI века корпус аккордеонных произведений значительно пополнился высокохудожественными образцами. Их анализ представляется необходимым для понимания специфики современного китайского аккордеонного искусства в целом.
В разной степени с темой диссертации соприкасаются работы по истории музыки и культуры Китая на русском – У Ген-Ира 27 , Цзо Чжэньгуаня28, Е. В. Завадской29 – и китайском языках – Чэнь Цишэ30, Гао Юнхо 31 , Лан Мао 32 , У Годуна 33 и других авторов. Перечисленные исследования позволяют вписать проблематику баянно-аккордеонного искусства в контекст китайской культуры, глубже понять его специфические
18 Чэнь Имин. Руководство игры на аккордеоне. Шанхай: Издательство Шанхайской музыки, 2005. 299 с.
19 Синьтин. Как воплотить музыкальный образ на аккордеоне в китайском стиле (на примере произведения
«Цзю куан» для аккордеона Мао Чжу) // Музыкальное творчество. 2015. No 7. С. 137-139.
20 Шэнь Бо. Создание китайских произведений для аккордеона и ихэстетика // Вестник Юньнаньской художественной академии. 2000. No 3. С. 62-66.
21 У Шоучжи, У Цзе. Обзор развития китайского аккордеонного искусства // Музыкальные новинки (временник Сычуаньской консерватории). 1996. No 5. С. 24-38.
22 Ван Ци. Анализ произведения Ли Юйцю «Богиня рассыпает лепестки цветов» для аккордеона // Образование в сфере искусства. 2006. No 7. С. 60-61.
23 Цзэн Цзиньфань. Обзор китайской народной музыки для аккордеона // Китайская музыка. 1994. No 4. С. 60- 61.
24 Тань Иминь. Аккордеон и китайская музыка XX века // Народная музыка. 2010. No 6. С. 29-31.
25 Лю Цинь. Интерпретация произведения «Легенда Гуанлин» для аккордеона // Хуанчжун (Временник Уханьской консерватории). 1998. No 2. С. 77-79.
26 Ма Лили. Деятельность аккордеонистов в группах любителей губной гармоники в Шанхае // Ишу Байцзя. 2011. No 4. С. 242-244.
27 У Ген-Ир. Китай // История музыки Восточной Азии. Китай, Корея, Япония. – СПб.: Лань, 2011. – С. 21- 79.
28 Цзо Чжэньгуань. Русские музыканты в Китае. – СПб.: Композитор, 2014. – 336 с.
29 Завадская Е. В. Культура Востока в современном западном мире. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1977. – 168 с.
30 Чэнь Цишэ. О цветовых характеристиках китайской народной музыки // Китайская музыка. 2012. No 7. С. 15-19.
31 Гао Юнхо. Формирование и развитие китайской этномузыкологии // Музыкальные исследования. 1980. No 8. С. 8-25.
32 Лан Мао. Происхождение китайского профессионого музыкального творчества // Музыкальное искусство. 1981. No 1. С. 12-21.
33 У Годун. Развитие теории китайской народной музыки в академической мысли XX века. Часть II // Музыкальные исследования. 2001. No 3. С. 43-52.
8

черты. В то же время, на сегодняшний момент отсутствуют научные работы, в которых систематизируются сведения по истории музыки и искусства Китая, нет единой периодизации и классификации различных культурных явлений.
Таким образом, несмотря на довольно широкий спектр литературы на китайском языке и отдельные работы российских музыковедов, связанные с темой диссертации, необходимо систематизировать сведения о баянно- аккордеонном искусстве КНР, изучить его генезис, проблемы и перспективы.
Объектом исследования является китайское баянно-аккордеонное искусство, как целостный феномен, включающий в себя образовательную систему, исполнительство и научно-методическую базу. Предмет диссертации – процесс зарождения, развития этого феномена и его перспективы.
Цель диссертации – выявить генезис китайского баянно-аккордеонного искусства, периодизацию его развития, современное состояние и перспективы, а также основные тенденции современной китайской музыки для баяна и аккордеона.
В соответствии с целью определены следующие задачи исследования:
– рассмотреть основные прообразы баяна (аккордеона) в традиционной культуре древнего Китая;
– выявить этапы развития аккордеонного и баянного искусства в Китае с конца XIX до XXI века в сравнении с периодизацией Ван Дэцун и с теоретически обоснованными этапами развития баянно-аккордеонного искусства, предложенными О. И. Спешиловой на российской почве;
– определить место баяна (аккордеона) в современной китайской музыкальной культуре;
– выявить основные проблемы современного баянно-аккордеонного искусства Китая в аспекте исполнительского и композиторского творчества, педагогики;
– обозначить основные национальные истоки, нашедшие отражение в
современном китайском баянно-аккордеонном искусстве; – проследить, как интегрировались традиции других национальных культур в современном китайском баянно-аккордеонном искусстве;
– проанализировать современный китайский репертуар для баяна и аккордеона с точки зрения наличия в нем жанрово-стилевого синтеза культур Востока и Запада.
Материал исследования. Исследование опирается на широкий круг источников: музыкальные энциклопедии, словари и справочники; научные статьи на русском и китайском языках посвященные исполнительству на баяне (аккордеоне); учебники, методические пособия; интернет-источники; ноты народной музыки и авторских сочинений для баяна (аккордеона); сведения, полученные в ходе бесед с исполнителями и преподавателями-баянистами (аккордеонистами).
Методология. В данной работе используется комплекс различных методов исследования, который включает в себя:
1) исторический метод, который делает возможным изучение формирования и развития исполнительского искусства на баяне и аккордеоне в исторической ретроспективе; он также позволяет проследить глубинную генетическую связь современных баянов и аккордеонов с шэном и другими древнекитайскими язычковыми инструментами;
2) системный метод, позволяющий выявить связь между западной и восточной музыкальной культурой и проявление их интеграции в произведениях для баяна (аккордеона) китайских композиторов;
3) музыкально-аналитический метод, направленный на выявление жанрово-стилевых особенностей современных произведений для баяна и аккордеона китайских композиторов;
4) социологический метод (интервьюирование), с помощью которого стало возможным выявление посредством сбора мнений авторитетных китайских и русских педагогов и исполнителей основных проблем и возможных перспектив развития баянного и аккордеонного искусства в Китае; 5) теоретические методы (обобщение), позволившие привести полученные в ходе интервью сведения в единую систему и сделать выводы на их основе о специфике и перспективах развития баянного и аккордеонного искусства.
Научная новизна исследования:
– Внесены ряд уточнений и обобщений основных сведений, связанных с историей возникновения первых язычковых инструментов в Древнем Китае, а также появлением и распространением современных аккордеонов и баянов в Китае в XIX–XXI вв. На основе полученных исторических данных предпринимается попытка осмыслить специфику развития баяна и аккордеона в современном Китае;
– В работе впервые предпринята попытка осмыслить процессы взаимопроникновения западных и восточных традиций в русле баянного и аккордеонного искусства. В работе было установлено, что данные традиции отражаются на жанрово-стилевых особенностях современных произведений.
– В работе на основе научных источников и частных авторитетных мнений дается оценка неоднозначного положения баяна и аккордеона в современной системе музыкального образования и исполнительства в Китае. Данные сведения существенно обогащают представление о современных проблемах и перспективах развития исполнительства на данных инструментах;
Теоретическая значимость работы.
Исходя из того, что вопросы зарождения, особенностей и будущих перспектив развития баянного и аккордеонного исполнительского искусства в Китае пока не были целостно представлены в научной литературе, данное диссертационное исследование, основанное на обобщении основных исторических сведений из трудов русских и китайских ученых в сфере музыкальной педагогики, исполнительства, истории музыки и иных смежных областей наук, представляет собой одну из первых попыток освещения
11

указанной проблемы. Работа расширяет представления о положении баяна и аккордеона в современной китайской музыкальной культуре.
Практическая значимость исследования определяется возможностью использования полученных данных в образовательном процессе (в курсе истории музыки, истории исполнительского искусства, в классе по специальности). Выявленные в работе проблемы и недостатки современной системы обучения игре на баяне и аккордеоне могут быть учтены для дальнейшего совершенствования системы музыкального образования в Китае.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Интерес к баяну и аккордеону в Китае обусловлен историческим развитием данных инструментов, их сохраняющаяся востребованность в Китае даже в кризисные этапы связана, прежде всего, с генетическим родством с традиционными древнекитайскими прообразами – шэном, люшэном и юй, культурно-политической атмосферой Китая XX столетия, а также социально- культурными факторами (в частности, тесными контактами с Россией, в которой искусство исполнительства на баяне и аккордеоне традиционно широко востребовано, а также взаимопроникновением западных и восточных традиций).
2. Современные проблемы баянно-аккордеонного исполнительства связаны с сильным давлением западной культуры, отсутствием завершенной системы трехступенчатого образования (какое представлено в России), отсутствием целиком сформировавшейся китайской композиторской школы (в том числе в русле баянно-аккордеонного искусства) и отсутствием акцента в образовании на изучении собственного национального наследия.
3. Согласно предлагаемой в настоящем исследовании периодизации,
первое десятилетие XXI века по ряду признаков представляет собой начало
этапа «академизации» баянно-аккордеонного искусства Китая, о чем
свидетельствуют процессы связанные с развитием собственной
композиторской школы и попытки преодоления противоречий китайского
баянно-аккордеонного образования.
12

4. Оценивая современное состояние китайской баянно-аккордеонной школы, современные китайские музыканты и педагоги считают, что выход современного исполнительства на баяне и аккордеоне на качественно новый уровень возможен: 1) в случае поиска собственного пути, с избирательным подходом к заимствованию русских и немецких традиций; 2) в случае значительного увеличения числа китайских произведений в исполнительском репертуаре, отличающихся высокой художественной ценностью; 3) в случае повышения качества образования и роста высококвалифицированных кадров в профессорско-преподавательском составе.
5. В современной китайской музыке для баяна и аккордеона особенности стиля и жанра произведений во многом обусловлены соединением китайских музыкальных традиций и западных влияний. Выделяются три основных направления развития: 1) «европеизация» баянно- аккордеонной музыки, 2) «возвращение к истокам» китайских музыкальных традиций 3) сбалансированный синтез восточных и западных приемов в создании произведений.
Степень достоверности и апробация результатов исследования.
Достоверность результатов исследования обусловлена изучением широкого спектра источников – фундаментальных музыковедческих трудов по истории и теории музыки на русском, английском и китайском языках, обращением к апробированным методам исследования, тщательным анализом нотного материала.
Отдельные результаты работы были изложены в ряде публикаций, а также на международных и всероссийских научных конференциях. Автор выступал с докладом на XX Международной научно-практической конференции «Музыкальное образование и наука» (Нижегородская государственная консерватория им. М.И. Глинки, 2019), XXIV Нижегородской сессии молодых ученых (Нижегородский дом ученых, 2019), LXXIX Международной научно-практической конференции «Культура, наука
и искусство в образовательном процессе» (Казань), Международной научно-
13

практической конференции «Интеграция науки и практики в современных условиях» (Минск, НИЦ «Мир Науки»). По материалам диссертации опубликовано 8 статей, в том числе 4 публикации – в изданиях, рекомендованных ВАК РФ:
Структура исследования включает введение, три главы, заключение и список литературы. В первой главе «Генезис баянно-аккордеонного искусства Китая» дан исторический экскурс, определено место баяна в современной музыкальной культуре страны. Освещены предпосылки возникновения инструмента, его аналоги в традиционном национальном инструментальном искусстве. Отдельное внимание уделяется вопросу периодизации баянно- аккордеонного искусства в Китае. Предложен новый вариант периодизации.
Вторая глава «Место баяна (аккордеона) в современной китайской музыкальной культуре» раскрывает вопрос сложных взаимоотношений национальных китайских музыкальных традиций и ассимиляции опыта других стран. В первом параграфе отдельно рассмотрены проблемы современного развития баянно-аккордеонного искусства в Китае на основе многочисленных исследований китайских музыковедов, исполнителей и педагогов. Для уточнения и актуализации полученных сведений было проведено анкетирование 23 китайских педагогов и исполнителей на баяне и аккордеоне и 20 русских педагогов и исполнителей. Данные, выявленные в ходе анкетирования, изложены во втором параграфе Второй главы. В нем приведено сравнение развития баянно-аккордеонного искусства в Китае и России по таким аспектам, как исполнительство, репертуар, музыкально- образовательные системы и методическая база.
Третья глава «Линии развития современной музыки для баяна и аккордеона в Китае» носит аналитический характер. Опираясь на опыт исследования, проведенного в предыдущих главах, предстоит рассмотреть основные направления развития современной баянно-аккордеонной музыки. В третьей главе три параграфа, соответствующие трем основным направлениям
современной баянно-аккордеонной музыки – «возвращение к корням», «европеизация» и «ассимиляция». Анализ современных произведений для баяна и аккордеона, опубликованных в сборниках I и II национального конкурса композиторов позволяет сделать выводы о современном положении китайской баянно-аккордеонной музыки «изнутри».
В заключении подведены итоги исследования, даны рекомендации по развитию баянно-аккордеонного искусства в Китае. Приложением к работе являются список вопросов для анкетирования, полные результаты анкетирования китайских и русских баянистов и преподавателей.