«Музыкальная культура на юге Енисейской губернии в XIX – первой четверти XX века»

Актуальность исследования. Одним из важных и востребованных
направлений современного отечественного музыкознания является музыкальное
краеведение. Его значение для изучения истории музыкальной культуры и
образования в России трудно переоценить. Без проведения музыкально-
исторических исследований в удаленных от Москвы и Санкт-Петербурга областях
и регионах страны невозможно представить целостную панораму музыкальной
культуры страны. На необходимость наличия совокупной картины музыкального
прошлого России в свое время указывали ученые – Б.В. Асафьев, Б.С.
Штейнпресс, М.А. Этингер и другие (см. об этом: [17; 423; 426]). Общеизвестно,
что краеведение является «действенным средством сохранения и возрождения
культуры» России [382, с. 5; 205, с. 30]. Особая ценность музыкального
краеведения состоит в возможности применения накопленной им информации в
учебном процессе российских ВУЗов, ССУЗов и школ. Так, например,
музыкально-краеведческий фонд является «средством формирования музыкально-
эстетической культуры… подлинного нравственно-патриотического
воспитания… устанавливает и поддерживает связь времен, поколений,
преемственность в развитии музыкальной культуры региона… способствует
сохранению памяти о музыкантах края… ―духовной оседлости‖ (Д.С. Лихачев. –
Т. К.)» [382, с. 8].
В то время как музыкальная жизнь Москвы и Санкт-Петербурга в научно-
исследовательской литературе представлена довольно широко (см., например:
[141-147 и пр.]), история музыкальной культуры многих удаленных от центра
территорий изучена недостаточно и все еще далека от целостности и системности.
Существенный вклад в разработку темы «Провинциальная культура России»
внесли сотрудники Государственного института искусствознания [60; 197; 267;
283 и др.]. Последние три десятилетия в целом отмечены появлением большого
количества исследований, позволяющих по-новому взглянуть на музыкально-
историческое прошлое страны в самых широких географических масштабах 1 .
Работы посвящены различным областям музыкального творчества. В их числе:
музыкальный театр [36; 60; 93; 160; 283; 334; 337; 381; 390; 416; 132],
музыкальное образование [5; 6; 12; 30; 34; 95; 96; 208; 267; 329; 336; 350; 371],
инструментальное исполнительство [2; 4; 27; 38; 63; 69; 92; 159; 163; 215; 303;
328; 331; 357; 371 и др.], академическое вокально-хоровое искусство [39; 139; 158;
215; 346; 414 и др.], церковно-певческие традиции Русской православной и
старообрядческой церкви [10; 11; 99; 118; 119; 120; 121; 149; 150; 152; 153; 155;
389 и др.], творческая интеллигенция [8; 22; 29; 40; 67; 68; 71; 82; 89; 148; 172;
173; 191; 282; 341], музыкальное просвещение и концертная практика [66; 70; 169;
197; 268; 340; 415 и др.] и т.д. Зачастую внимание исследователей привлекает
академическая музыкальная культура во всей ее совокупности [23; 24; 74; 81; 83;
90; 116; 122; 156; 168; 174; 192-194; 271; 272; 281; 284; 333; 349; 400; 401; 406;
412; 427; 435]. Отдельно стоит упомянуть труды, затрагивающие проблемы
современного музыкознания в целом и музыкального краеведения в частности
[17; 98; 97; 382; 391; 421; 423; 424].
На рубеже XX – XXI веков объектом изучения целого ряда научно-
исследовательских работ стала региональная культура Сибири (см.: [2; 38; 68-71;
92; 99; 116; 118; 187; 194; 401 и др.]). В музыкальном краеведении, по словам Б.А.
Шиндина, сложилось целое «особо значимое направление (выделено мной. – Т. К.)
Среди них: Благовещенск, Владивосток, Екатеринбург, Омск, Орел, Томск, Чита,
Ростов-на-Дону, Челябинск, Самара, Уфа, Нижний Новгород, Новочеркасск, Новосибирск,
Казань, Воронежская, Курская, Нижегородская, Казанская, Тверская губернии, Свердловская,
Саратовская, Оренбургская область, Астраханский, Краснодарский, Пермский, Тамбовский
край, республики Карелия, Башкирия, Бурятия, Якутия, Тыва, Поволжье, Камчатка и пр.
научных исследований – комплексная тема ―Музыкальная культура Сибири‖» 2
[421, с. 37]. Приоритет в ее разработке принадлежит преподавателям и
сотрудникам Новосибирской государственной консерватории, а также
Сибирского государственного института искусств им. Дмитрия Хворостовского.
Итогом деятельности новосибирских музыковедов стал фундаментальный труд,
охватывающий почти все сибирские регионы и их административные центры (см.:
[273–278]). В трехтомном издании представлена история музыкальной жизни
таких городов как Новосибирск, Иркутск, Красноярск, Томск, Омск, Тюмень,
Барнаул, а также республик Хакасия, Бурятия, Тыва. Коллективная монография
«Музыкальная культура Красноярска» (в 3-х томах, изданных в 2009–2012-м гг.)
преподавателей Сибирского государственного института искусств посвящена, в
основном, истории музыкальной жизни столицы Красноярского края (а также
некоторых других сибирских городов) в период с 1628-го года до начала XXI века
[270–272]. Однако история музыкальной культуры огромного по протяженности
данного региона не ограничивается лишь его центром – городом Красноярском.
На территории второго по площади субъекта РФ3, образованного в 1934-м году
«практически в прежних границах» 4 Енисейской губернии (1822–1925), кроме
Красноярского, располагалось еще четыре округа (уезда) – Енисейский,
Ачинский, Канский, Минусинский [183].
«Белым пятном» на музыкальной карте Сибири вплоть до настоящего
времени оставался юг Красноярского края – Минусинский округ бывшей
В задачи комплексной темы «Музыкальная культура Сибири» входила подготовка
«массива исследований», охватывающих различные аспекты и периоды развития сибирской
музыкальной культуры [421, c. 37]. В частности, это: фольклор коренных и переселенческих
этносов, музыкальная жизнь дореволюционной и современной Сибири, исполнительское
искусство, композиторское творчество, музыкальное образование, просвещение и пр.
По официальным данным площадь современного Красноярского края составляет
2366797 км2, или 13,86% всей территории России [183].
Следует оговорить, что в состав Енисейской губернии (в период с 1822-го по 1925-й
год) и, в частности, Минусинского уезда (с момента образования до 14.11.1923 г.) входила так
же вся территория современной республики Хакасия.
Округами данные административно-территориальные единицы именовались в период с
1822-го по 1898-й год, до этого времени и после назывались уездами.
В 1898-м году Минусинский округ был переименован в Минусинский уезд – с
сохранением административных границ, прежних названий и структуры власти.
Енисейской губернии (1822–1925). Вместе с тем, его административная столица –
город Минусинск на протяжении более ста лет (1822–1925) являлся крупным
культурным, экономическим и политическим центром губернии, значимой частью
культуры Красноярского края и Сибири в целом. «Сибирская Италия» (А.П.
Беляев) – место основания древнейшего и, пожалуй, самого богатого в
Красноярском крае Минусинского музея, основанного в 1877-м году Н.М.
Мартьяновым, примеру которого последовали А.И. Кытманов в Енисейске (1883),
Д.С. Каргаполов в Ачинске (1887), И.А. и Ю.П. Матвеевы в Красноярске (1889). С
давних пор и до настоящего времени Минусинск славится высоким уровнем
драматического искусства, история которого начинается с музыкально-
драматических постановок Литературно-музыкально-драматического общества,
основанного во второй половине XIX века, и восходит к творческой деятельности
талантливых музыкантов далекого прошлого, имена которых незаслуженно
забыты или известны лишь узкому кругу любителей-краеведов. Существующая
сегодня двухступенчатая система музыкального образования в лице Детской
музыкальной школы (1955) и Минусинского колледжа культуры и искусства
(1947) была заложена еще в 1920-м году усилиями выдающихся
профессиональных музыкантов – выпускников ведущих российских и
европейских консерваторий, о чем также до сих пор умалчивается в летописи
города и края.
В развитии академической музыкальной культуры на юге Енисейской
губернии прослеживаются как уникальные, местные, так и определенные
универсальные черты, характерные для сибирского региона и отечественной
провинции в целом, обусловленные, как известно, общими закономерностями
развития музыкальной культуры России.
Выявить региональное своеобразие музыкально-исторического процесса в
контексте широко обсуждаемых в научных кругах проблем формирования,
распространения и взаимовлияния культур, глобализации ценностей и
унификации их ценностных систем, представляется насущно необходимой
задачей.
Степень научной разработанности темы. Как известно, специальных
научных работ, посвященных музыкально-историческому прошлому южной части
Енисейской губернии, вплоть до настоящего времени, не существует. Имеются
некоторые исследования, в которых культурно-музыкальная жизнь Минусинска и
Минусинского округа представлена точечно и буквально «теряется» в культурном
контексте огромного сибирского региона. В первую очередь следует назвать
диссертации А.Н. Прониной, Е.В. Прыгун, Е.С. Царевой [331; 336; 407],
монографии «История русской музыки» (т. 10 Б), «Музыкальная культура
Сибири»7, «Музыкальная культура Красноярска» [60; 197; 270; 271; 276, с. 436–
459; 283]. Подчеркнем, что в указанных источниках все сведения, касающиеся
академической музыкальной культуры рассматриваемого нами региона,
немногочисленны, рассредоточены и имеют обобщенный характер. В качестве
примеров приведем следующие цитаты: «В начале XX века… оркестры
существовали в Енисейске, Ачинске, Канске, Минусинске…», «Приезжали из
Москвы профессор И.Я. Гордиевский с женой, певцом П.И. Словцовым и сопрано
Л.А. Аракиной. Много репетировали, а потом давали концерты на озере Шира,
Минусинске, Ачинске и Красноярске», «В небольших городах – Минусинске,
Ачинске, Барнауле – как правило, публику развлекали коллективы местных
любителей драматического искусства», или «В городе (Минусинске. – Т. К.)
театров нет… есть загородный вокзал, где иногда в летнее время устраиваются
временные сцены» [270, с. 116, 155, 226, 230 и др.].
Информация подобного рода в буквальном смысле «разбросана» по самым
различным и тематически разобщенным источникам: эпистолярным,
историческим, краеведческим, мемуарным, научно-популярным и другим. За
разрозненностью и поверхностным содержанием таких сведений стоит
неизученность архивных материалов, которые до сих пор не введены в научный
оборот.
Таким образом, целостная картина музыкально-художественной жизни юга
В данном 3-х томном монографическом исследовании имеется отдельная глава,
посвященная, однако, хакасскому фольклору [273, с. 317–345].
Енисейской губернии – Минусинского округа и его административного,
культурного и политического центра, а именно, города Минусинска, в научной
литературе не представлена. Следовательно, невозможно считать завершенным,
полным, исчерпывающим научное исследование истории музыкальной культуры
Красноярского края (бывшей Енисейской губернии) и Сибири в целом как
значимой части музыкальной культуры России. Этой ситуацией определяется
главная проблема местного музыкального краеведения: проблема изыскания,
систематизации и изучения документов, содержащих информацию о путях и
формах становления и развития академической 8 музыкальной культуры на юге
Енисейской губернии. Применительно к теме настоящей диссертации
сформулированная выше общая проблема ограничивается тем ее аспектом,
которым охватывается изучение части музыкальной культуры, сложившейся на
юге губернии, в Минусинском округе. Тем самым обусловливается приоритет
источниковедческой направленности данной работы.
Под академической музыкальной культурой условимся понимать
музыкальную культуру европейского типа, исторически базировавшуюся на
западноевропейской модели композиторского и исполнительского творчества
[407, с. 24]. Характерные признаки, принципы функционирования и причины
возникновения данного типа музыкальной культуры весьма полно представлены в
современном отечественном музыкознании (см. об этом: [89; 201; 407 и др.]) 9 .
Т.В. Чередниченко выделяет четыре основных типа музыкальной культуры: фольклор,
музыку менестрельного типа (городская развлекательная музыка от средневековых скоморохов
и менестрелей до современной эстрады), искусство канонической импровизации (церковная
музыка, а также традиционные неевропейские инструментальные и вокально-
инструментальные импровизации) и академическую музыку, или «опус-музыку». Последнюю
исследователь определяет как «европейскую авторскую композицию XI – XX веков, одним из
основных понятий которой является «opus» – оригинальное сочинение, зафиксированное в
нотном тексте») [411, с. 109–110]. По другой классификации, предложенной А.М. Лесовиченко,
музыкальная культура делится на фольклор, церковно-певческую и авторскую музыку (см.:
[202, с. 3]).
Так, например, среди основных типологических черт музыкальной культуры
европейского типа А.М. Лесовиченко называет следующие: преподносимость, эстетическую
самоценность, самодостаточность художественной деятельности, функциональное разделение
участников процесса музицирования, профессиональную дифференциацию и творческую
автономность, нотную инвариантность, содержательную открытость, экспансию,
иерархичность институтов музыкальной культуры и их идеологическую и политическую
Вслед за Е.С. Царевой, укажем на некоторые основные ее черты. В частности, это:
применение нотной письменности как для фиксации уже существующих
произведений, так и для создания новых, наличие коммуникативной музыкальной
триады композитор – исполнитель-интерпретатор – слушатель, личностное
композиторское творчество, «осуществляющиеся внутри данной системы
кооперированность и дифференцированность звукотворчества и музыкально-
общественной деятельности», музыкальное произведение как культурно-
исторический феномен «новоевропейской музыкальной модели», не имеющее
―прямых анологий за рамками европейской профессиональной традиции
последних столетий‖ [407, с. 25].
Хронологические рамки исследования охватывают период с 1822-го по
1925-й год. Нижняя временная граница связана с учреждением Енисейской
губернии и последующим становлением Минусинска в качестве экономического,
политического и, как следствие, культурного центра всего Минусинского уезда.
Верхняя граница обусловлена упразднением Енисейской губернии как
административно-территориальной единицы России и объединением ее земель в
ряду других сибирских областей в единый Сибирский край с центром в городе
Новосибирске.
Для полноты охвата музыкально-исторических процессов в регионе нижняя
временная граница нами расширена до 1739-го года – времени, когда было
основано село Минусинское, и более того – до 1707-го года, когда русскими
казаками на территории южной части Енисейской губернии (в настоящее время –
Республика Хакасия10) был построен первый, Абаканский острог11.

индифферентность (см.: [201]). Возникновению данного типа музыкальной культуры, по
мнению М.Н. Дрожжиной, способствовал ряд взаимосвязанных факторов, в их числе:
становление европейской музыкальной письменности, распространение и усиление
индивидуального начала, формирование инфраструктуры, обеспечивающей функционирование
новых традиций, «ускорение движения традиции, поддерживающей преемственность
художественной формы» [89, с. 48–49].
Официально Республика Хакасия со столицей в городе Абакане была образована как
Хакасский уезд Енисейской губернии 14 ноября 1923-го года (до этого времени входила в
состав Минусинского уезда). С 1925-го года представляла собой Хакасский округ Сибирского,
а затем Западносибирского края. С 1930-го года – Хакасская автономная область, вошедшая в
1934-м году в состав Красноярского края. Современное название получила в 1992-м году.
Внутри обозначенных хронологических рамок (1707–1925) отчетливо
выделяются четыре периода. Первый, подготовительный период (1707–1822),
можно назвать «глухим», характеризуется практически полным отсутствием
каких-либо документов о музыкально-художественной жизни исследуемого
региона. Важным рубежом здесь является 1739-й год как время основания села
Минусинского – будущего окружного центра. Второй период (1822–1877)
получил отражение в немногочисленных документальных источниках и
начинается со времени учреждения Енисейской губернии. Третий период (1877–
1920), отраженный в некотором множестве различных документов, отмечен
обширной и многосторонней музыкально-просветительской деятельностью.
Четвертый период (1920–1925) характеризует музыкальную жизнь Минусинска и
Минусинского уезда в первые пять лет советской власти, установившейся на юге
губернии к началу 1920-х годов.
Территориальные рамки исследования ограничены Минусинским
округом (уездом) Енисейской губернии (1822–1925), занимавшим всю ее южную
часть12. Особое место в диссертации отведено городу Минусинску – окружному
экономическому, политическому и культурному центру исследуемого региона.
Следует отметить, что приоритетность уездного города в данной работе
объясняется так же ограниченным кругом, а иногда и полным отсутствием каких-
либо архивных источников о музыкальной жизни удаленных от Минусинска сел и
деревень. При рассмотрении общероссийских процессов для сравнения нами
приводятся сведения о музыкально-художественной жизни других сибирских и
столичных городов (в первую очередь, губернского Красноярска).
Целью настоящей работы является реконструкция исторического процесса
По официальным данным присоединение южной части Красноярского края к России
датируется 1727-м годом, когда между Китаем и Россией был заключѐн так называемый
пограничный трактат. Согласно новому международному соглашению, все земли,
находившиеся на северной стороне Саян, отошли к России, на южной стороне – к Китаю.
Переименование Минусинского округа в уезд официально было осуществлено в 1898-
м году, при этом все административные границы и структура власти остались неизменными.
Минусинский округ имел следующие границы: с севера – Красноярский и Ачинский округа, с
запада – Ачинский округ, с юго-запада – Томскую губернию, с юга – Монголию и Усинский
округ Енисейской губернии, с юго-востока – Монголию, с востока – Иркутскую губернию, с
северо-востока – Канский округ [425, с. 78–79].
музыкальной культуры на юге Енисейской губернии, преимущественно, города
Минусинска как административного центра рассматриваемого региона на основе
документальных и других источников – архивных и опубликованных. Объектом
исследования является академическая музыкальная культура южной части
Енисейской губернии в период с 1822-го года по 1925-й год в различных ее
аспектах – в аспекте музыкального образования, любительского музицирования и
иного рода любительских художественных досугов, профессиональных форм
музыкально-просветительской деятельности творческих объединений и
отдельных представителей художественной общественности. Предмет изучения
– региональные особенности культурно-музыкальной жизни Минусинского уезда,
в том числе историческая динамика развития музыкальной культуры в
исследуемый период (1822–1925), рассматриваемые в общероссийском контексте
того же времени.
В соответствии с поставленной целью необходимо решить следующие
задачи:
 выявить, систематизировать и изучить необходимые источники;
 проследить динамику становления академической музыкальной культуры
на юге Енисейской губернии от истоков до 1925-го года;
 выделить региональные ее особенности на фоне общерусской музыкальной
культуры аналогичного периода;
 рассмотреть музыкальное образование как часть общественно-культурного
процесса, реализуемое в рамках деятельности духовных и светских учебных
заведений начального и среднего звена до формирования музыкальной школы в
1920-м году;
 охарактеризовать на документальной основе участие местной
интеллигенции – меценатов, политических ссыльных, музыкантов-любителей и
профессионалов – в деятельности музыкально-театральных обществ, городских
оркестров и других подобных коллективов, определить их роль в формировании
культурной жизни рассматриваемого региона.
Методологической основой диссертации является междисциплинарный
подход, с опорой на исследования авторов в области отечественного
музыкознания, музыкального краеведения, источниковедения, культурологии,
истории, социологии, театроведения.
Принципиально важным является метод исторической реконструкции,
применяемый для воссоздания целостной картины музыкально-исторического
процесса. Благодаря культурно-историческому методу путем системного
анализа музыкально-художественной жизни, сопоставления и сравнения с
региональными и общероссийскими социально-культурными явлениями удалось
сформировать представление о динамике развития музыкальной культуры. При
оперировании конкретными фактами использовался сравнительно-исторический
метод, дающий возможность сопоставлять музыкальные явления сибирских и
столичных городов, выявлять закономерности их развития. Методы анализа и
синтеза применялись в работе с архивными документами XIX – начала XX
веков, материалами периодической печати, исторической и мемуарной
литературой, а также эпистолярным наследием. Биографический метод
позволил собрать сведения о жизни и деятельности некоторых представителей
местной интеллигенции – непосредственных участников формирования
музыкальных традиций. Для определения качественных изменений в процессе
становления и развития академической музыкальной культуры, а также
построения периодизации этого процесса оказался востребованным
диахронический метод. Метод комплексного изучения стал основным при
рассмотрении музыкально-исторических событий в развитии и с учетом всех
взаимосвязей между собой в контексте социально-экономической и
политической жизни России.
Совокупное применение указанных методов способствовало выявлению и
дифференциации общероссийских, общерегиональных и уникальных черт в
развитии музыкальной культуры Минусинского уезда, а так же – формированию
научной интерпретации исследуемого объекта. Последним определяется
приоритет источниковедческой базы диссертации в качестве ее материала.
Источниковедческая база исследования. Круг выявленных и изученных
нами источников разнообразен (по роду, тематике, содержанию) и обширен.
Сгруппируем их следующим образом.
Первую по важности и, пожалуй, самую многочисленную группу
источников составляют неопубликованные ранее архивные документы (письма,
отчеты, уставы, протоколы, афиши, программы, анонсы, автобиографии,
рукописные мемуары, ноты, фотографии и пр.). Для изыскания информации и
введения ее в научный оборот была проведена работа в архивах, музейных
фондах и библиотеках Минусинска, Абакана, Шушенского, Курагино,
Красноярска, Енисейска, Омска, Москвы, Варшавы . Таким образом, в
диссертационное исследование оказались включены сведения из фондов Архива
города Минусинска, Минусинского регионального краеведческого музея им. Н.М.
Мартьянова, Минусинского драматического театра, Государственного архива
Красноярского края, Историко-этнографического музея-заповедника
«Шушенское», Национального архива Республики Хакасия, Красноярского
краевого краеведческого музея, Енисейского краеведческого музея им. А.И.
Кытманова, архива Московской государственной консерватории им. П.И.
Чайковского, Российского государственного исторического архива, Архива
Главного управления Сибирской ассоциации в Варшаве (Archiwum Zarządu
Głównego Związku Sybiraków w Warszawie).
Ко второй группе источников следует отнести дореволюционную и раннюю
советскую периодику (последняя четверть XIX века – 1920-е годы). Нами были
проштудированы практически все имеющиеся в архивах и библиотеках
Минусинска, Красноярска и Москвы подшивки, отражающие какие-либо стороны
культурно-музыкальной жизни Минусинского округа. В частности, это:
«Телеграф и почта», «Минусинский край», «Минусинский листок», «Сибирский
архив», «Сибирские записки», «Сибирская газета», «Енисейские губернские
ведомости», «Енисей», «Енисейский край», «Амур», «Восточное обозрение»,
«Соха и молот», «Власть труда» и др.
Поездка с целью работы в Варшавской Университетской библиотеке и Архиве
Главного управления Сибирской ассоциации в Варшаве была осуществлена автором данной
диссертации при поддержке Фонда Михаила Прохорова (2017) и Юнеско (2018).
Третья группа источников включает историческую, краеведческую и
музыкально-краеведческую литературу (общероссийскую и региональную). Из
них особый интерес для задач, решаемых в данном исследовании, представляют:
Памятная книжка Енисейской губернии [305–317], воспоминания И.П.
Белоконского [21], А.П. Беляева [28], М.О. Гершензона [65], А.И. Кытманова
[196], Н.И. Лорера [206], труды Л.П. Бердникова [30; 31], В.А. Ватина [41; 42],
Д.Г. Жолудева [123], А.П. Косованова [176; 177], П.Н. Мешалкина [210-214], В.С.
Плехова [322], А.И. Погребняк [323; 324], В.И. Федоровой [397; 398], О.Н.
Шулбаева [424] и пр. Ряд музыкально-исторических фактов были почерпнуты
нами из коллективных монографий «История русской музыки» (т. 10 Б) [267; 283;
348; 390], «Музыкальная культура Сибири» [273–278], «Музыкальная культура
Красноярска» [270; 271], ряда работ новосибирских и красноярских
исследователей – В.А. Аверина [2–4], И.В. Белоносовой [23–27], Э.А. Ванюковой
[40], Л.А. Дьябелко [92], А.Н. Прониной [331], Е.В. Прыгун [333–337], Т.А.
Роменской [344; 345], Е.С. Царевой [405–408] и т.д.
Для осмысления и сопоставления музыкально-художественных процессов,
протекавших в Минусинском уезде в XIX – первой четверти XX века, с
общероссийскими музыкальными явлениями аналогичного периода мы
обращались к трудам отечественных исследователей: И.В. Ефимовой [117], Ю.В.
Келдыша, Е.М. Левашева, О.Е. Левашевой [141–146] , Т.В. Чередниченко [411] и
др.
Опираясь на эти и некоторые другие источники, сегодня нам видится
возможным формирование целостной картины музыкально-исторического
прошлого в рассматриваемом регионе, что до настоящего времени еще не
предпринималось музыковедами.
Научная новизна. Настоящая диссертация является первым и
единственным на данный момент монографическим исследованием, где ставится
задача комплексного изучения академической музыкальной культуры на юге
Енисейской губернии от истоков до 1925-го года. Кроме того, в нем впервые:
 детально и последовательно освещаются процессы зарождения и
развития академической музыкальной культуры Минусинска (1822–1925);
 прослеживается историческая логика становления музыкальной
культуры, в том числе музыкального образования – от духовных и светских школ
к созданию первого профессионального музыкального учебного заведения (1846–
1920);
 характеризуются музыкально-художественные процессы в регионе в
ранний советский период (1920–1925);
 выявляются новые имена и воссоздаются творческие портреты
представителей интеллигенции, внесших весомый вклад в развитие музыкальной
культуры города и края;
 обозначается роль в формировании культурной жизни региона
церковных деятелей, дворян, политических ссыльных (в том числе декабристов),
польских граждан, чиновников, представителей разночинной интеллигенции,
военнопленных, гастролирующих артистов, некоторых профессиональных
светских музыкантов, а так же музыкально-театральных обществ, городских
оркестров и других подобных коллективов;
 выделяются региональные особенности музыкальной культуры на фоне
общероссийской в исследуемый период;
 вводится в научный оборот широкий спектр неопубликованных ранее
исторических источников – российских и зарубежных архивных материалов (в
том числе копии некоторых документов, афиш, фотографий, нот и пр.),
привлекаются отечественные сибирские и австралийские периодические издания,
информация которых вплоть до настоящего времени не оглашалась в российских
музыковедческих исследованиях;
 предложена периодизация развития музыкальной культуры Минусинска
и Минусинского уезда с 1707-го по 1925-й год.
Положения, выносимые на защиту:
1. Развитие академических музыкальных традиций на юге Енисейской
губернии в период ее существования (1822–1925) протекало поэтапно.
Кульминационной фазой стали первые годы советской власти, культурные
достижения которых, однако, были подготовлены всем предшествующим
развитием.
2. Пребывание политических ссыльных, беженцев, военнопленных Первой
мировой войны на территории региона оказало мощное воздействие на
формирование камерно-вокального, оперного и симфонического
исполнительского искусства в Минусинском уезде и, прежде всего, в городе
Минусинске.
3. Просветительская миссия Русской Православной Церкви, а также
духовных и светских учебных заведений явилась значимым фактором
приобщения местных жителей к профессиональным формам музыкальной
культуры.
4. Результатом деятельности публичных, концертных и иных форм
музыкально-просветительской деятельности в 70-е годы XIX – первой четверти
XX века стало формирование различных общественных объединений – союзов,
клубов, собраний в качестве локальных организационных и кадровых центров
музыкальной культуры региона.
5. Музыкальная культура на юге Енисейской губернии, сосредоточенная в
городе Минусинске, ставшем одним из крупных культурно-исторических центров
дореволюционной России, развивалась с некоторым запаздыванием во времени по
сравнению со многими другими, в том числе сибирскими регионами, однако в
целом еѐ становление и развитие отражает наиболее значимые вехи и явления
культурной жизни страны.
Степень достоверности и апробация результатов. Достоверность
полученных результатов осуществленной научной работы обусловлена опорой на
документальные российские и зарубежные источники, содержащие значительный
объем фактологического материала (уставы, отчеты, указы, протоколы,
автобиографии, письма, афиши, рецензии, анонсы, рукописные и печатные
нотные тексты и т.д.), фундаментальные музыковедческие и исторические труды,
апробированные научные методы исследования. Диссертация была обсуждена и
рекомендована к защите кафедрой истории музыки Сибирского государственного
института искусств им. Дмитрия Хворостовского. Основные положения были
представлены в виде докладов на международных и всероссийских научных
конференциях в Красноярске (2014, 2015, 2016, 2018), Москве (2015, 2016, 2017),
Санкт-Петербурге (2018), Ялте (2018), Уфе (2020). Выборочная информация,
помимо материала, вошедшего в трехтомное монографическое исследование
(«Памятники древнерусского церковно-певческого искусства: из книжных
собраний Красноярска, Минусинска, Иркутска)», нашла отражение в 16-ти
научных публикациях, четыре из которых – в рецензируемых журналах,
рекомендованных ВАК РФ (общий объем публикаций составляет 7 п.л.).
Материалы второй главы диссертации, оформленные в жанре статей и
посвященные деятельности минусинского Литературно-музыкально-
драматического общества, а также представителям польской интеллигенции,
проживавшим в Минусинске в XIX – первой четверти XX века, стали
победителями двух Международных конкурсов: III Всероссийского (II
Международного) конкурса научных работ студентов и аспирантов,
организованного Красноярской государственной академией музыки и театра
(2015), конкурса стипендий и стажировок в номинации «История. История
искусства», проводимого Юнеско (2018).
Теоретическая и практическая значимость исследования. Полученные в
ходе научной работы выводы впервые репрезентируют музыкально-исторические
процессы, протекавшие на юге Енисейской губернии в XIX – первой четверти XX
века, существенно расширяют и обогащают имеющиеся представления об
истории музыкальной культуры Сибири и России в целом. Материалы
диссертации могут быть рекомендованы студентам, аспирантам, преподавателям,
использованы в педагогической практике средних и высших учебных заведений
(курсы по истории музыкальной культуры Сибири, музыкальному краеведению,
истории русской музыки и пр.). Приведенные фактологические и аналитические
данные будут полезны для проведения дальнейших музыкально-краеведческих
исследований регионов России.
Структура диссертации. Диссертация состоит из Введения, четырех глав,
Заключения, Списка сокращений, Списка литературы и источников, содержащего
584 наименования (из них 443 – опубликованная литература и периодические
издания, в том числе 8 на польском и английском языках, 135 – источники на
русском и 6 на польском языках). Имеются три Приложения, включающие копии
афиш и некоторых документов (Приложение А, далее: «А»), фотографии
(Приложение Б, далее: «Б»), копии музыкальных произведений, сочиненных
местными музыкантами или принадлежавших их домашней библиотеке
(Приложение В, далее: «В»).
В первой главе рассматриваются истоки музыкальной культуры, каковыми
на территории Минусинского округа (и в самом Минусинске, прежде всего)
оказались музыкальные занятия учащихся образовательных учреждений того
времени. Вторая глава посвящена различным формам светского любительского
музицирования, как правило, сопряженного с любительскими формами
художественного досуга (преимущественно, литературно-театральным). Третья
глава отражает развитие академической музыкальной культуры в период конца
70-х годов XIX – первой четверти XX века (1877–1925): деятельность
музыкально-театральных обществ и музыкально-исполнительских коллективов,
создание первого на юге губернии профильного музыкального учреждения –
музыкальной школы. Четвертая глава посвящена творческим портретам
некоторых представителей местной интеллигенции, в частности, Н.З. Ярцева, Б.Н.
Войцеховского, В.Д. Кожанчикова, Ф.И. Алексеева, С.Я. Полотынского. Выбор
персоналий был обусловлен данными из наличной документальной базы,
достаточной для составления более-менее завершенных биографий. В тех
случаях, когда такой базы оказывалось недостаточно, составление творческих
портретов не представлялось возможным даже по отношению к личностям, вклад
которых в культуру региона был немалым, насколько можно судить по
косвенным и / или «точечным» данным. В Заключении подводятся итоги
исследования. В соответствии с поставленными задачами делаются выводы,
обобщающие последовательно представленную в диссертации научную
реконструкцию музыкально-исторического процесса на юге Енисейской
губернии, главным образом, города Минусинска как административного центра
региона. Прослеживается динамика становления музыкальной культуры от
истоков, относящихся к началу XVIII века, до 1925-го года.